古人批評的藝術性是當代人所不及的。宋曾敏行《獨醒雜志》卷三中記載了這樣一則故事：“東坡曰：‘魯直（黃庭堅）近字雖清勁，而筆勢有時太瘦，幾如樹梢掛蛇。’山谷曰：‘公之字固不敢輕論，然間覺褊淺，亦甚似石壓蛤蟆。’二公大笑，以為深中其病。”真可謂一語中的，直擊要害而又不失和氣。

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當代的批評已成套路，在各種研討會上，即使他看不到你的作品，臨時上場，倉促應戰，也能講得眉飛色舞，唾沫飛揚。往往是先輕輕拍你一下，然后海闊天空地給你談藝術理論與現象，屬于典型的“顧左右而言他”之類。一篇文章，改頭換面，可以套在任何人的頭上，贊你、罵你，也許都不是針對你，一笑耳。正如麥家先生所言：“多數人說了一輩子的話，只有臨終遺言才有人聽。”
當代的批評家難做，批評文章難寫，批評活人的文章尤其難寫。批評活人，不如批評死人，批評今人，不如批評古人。批評當代的人，無異于趟雷區，無論如何小心，都難免挨炸。捧不得、罵不得、媚不得、辱不得，實話說不得，攻擊要不得，沒有比說真心話更困難的事。至于阿諛奉承類、侮辱攻擊類，更是為人所不齒。種種不良現象的衍生，是導致文藝批評褒貶甄別功能弱化的催生劑，長此下去，不利于文藝健康發展。

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【 梁實秋#曾翔斗膽批評孫曉云不會用筆！現代書法批評究竟會走向何方呢？】以上諸多問題，只是批評界存在的少數現象，很多批評家依然堅守著內心的那份純凈，不媚權貴，不事土豪，不恃強欺弱，敢說真話，真正發揮了批評家褒優貶劣、激濁揚清的作用。正是這一批有風骨的批評家的堅守，使之成為引導創作、多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量。正如林則徐所說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”不畏世俗、權勢，不為金錢、利益所動，一腔正氣，始終保持著文人的那份尊嚴，才是我們文藝作品批評聲音的主流，是優秀文藝作品的守護者。

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