語錄#《天道》丁元英40句經(jīng)典語錄，一生至少要讀一次

《天道》是一部中國電視劇史上難得一見的奇劇。毫不夸張地說，沒點(diǎn)中國傳統(tǒng)文化打底的老外是很難理解丁元英這個(gè)人的，尤其他那些奇特的思想。

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丁元英未出場，就被評(píng)價(jià)為“可以是魔，是鬼，但絕對不是人”。有些夸大其詞的評(píng)價(jià)，就因?yàn)樗兄Ｈ说乃季S方式，不按常規(guī)出牌，為人處世與眾不同，讓人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的計(jì)算之中，就是人們所認(rèn)為的高人。
經(jīng)典臺(tái)詞
1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮，哪個(gè)前生注定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢。”
2.“你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個(gè)略懂投機(jī)之道的混子。充其量掙幾個(gè)打發(fā)凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因?yàn)槟銢]有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個(gè)自信。”
3.“透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家一個(gè)民族任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉(zhuǎn)移。”
4.“天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個(gè)情字。”
5.“所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟?yàn)槊餍裕谥Ｐ扌幸孕兄菩浴Ｎ虻酪孕允┬小ＳX者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。無戒無不戒。如是涅盤。”
6.如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。
7.但知行好事，莫要問前程。
8.“強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競爭，這只能說明你是弱者，因?yàn)槿鮿菸幕非蟮淖罡邇r(jià)值就是破格獲取。所以，強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢。”
9.神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。

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10.要想做點(diǎn)事，別把自己太當(dāng)人，別把別人不當(dāng)人。
11.“如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時(shí)間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個(gè)沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。”
12.“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。”
13.過于沉靜的外表，恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。
14.“強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。”
15.“你的生存狀態(tài)不是病態(tài)，用佛教得話說是自性，無所掛礙，是自在。自在是什么？就是解脫。”
16.“紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個(gè)男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。”
17.“這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個(gè)東西今天缺個(gè)角，明天裂個(gè)縫，也就離坍陷不遠(yuǎn)了。”

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