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敘事|歷史如何更開放地切近公眾？首屆文景歷史寫作獎(jiǎng)?lì)C出

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敘事|歷史如何更開放地切近公眾？首屆文景歷史寫作獎(jiǎng)?lì)C出
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第一屆文景歷史寫作獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在北京舉辦 。 主辦方供圖
2022年1月8日 ， 第一屆文景歷史寫作獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在北京舉辦 ， 周思成、王元崇分別憑借《隳三都》和《中美相遇》奪得首獎(jiǎng) 。
據(jù)了解 ， 由上海世紀(jì)出版集團(tuán)世紀(jì)文景舉辦的第一屆文景歷史寫作獎(jiǎng) ， 于2021年9月17日正式啟動(dòng) ， 10月17日征集截止 ， 12月7日公布十強(qiáng)作品 。 入選的作品涉及從春秋到近代的長(zhǎng)時(shí)段 ， 主題范圍涵蓋東亞史、中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史、思想家生命歷程、技術(shù)發(fā)展史等 ， 寫作題材則包括區(qū)域史、傳記、制度史等等 ， 不同的作品中灌注著寫作者獨(dú)特的問題意識(shí)和寫作方式 。 最終兩部首獎(jiǎng)作品 ， 由劉北成、羅新、王笛、許宏、楊念群五位決選評(píng)委討論選出 。
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入圍作品
歷史寫作：尋覓、編織歷史的“手藝人”
在頒獎(jiǎng)典禮中 ， 上海人民出版社社長(zhǎng)溫澤遠(yuǎn)談及 ， 歷史這項(xiàng)重要而珍貴的技藝 ， 如何變得更優(yōu)美 ， 更開放地切近公眾？歷史寫作者這群杰出又非凡的“手藝人” ， 怎樣才能獲取更為精湛的技藝 ， 進(jìn)一步走入大眾視野？這是文景歷史寫作獎(jiǎng)嘗試探索的問題 。
評(píng)委代表、清華大學(xué)歷史系的劉北成介紹 ， 不同于專業(yè)的歷史著作 ， 歷史寫作體現(xiàn)著一種文化情懷 ， 也顯示了一種對(duì)文化產(chǎn)品的大眾傳播的敏感意識(shí)：“我們?cè)谶@里說到的歷史寫作 ， 不同于只供專業(yè)同行交流的專業(yè)論著 ， 也不同于一般的可虛構(gòu)的通俗讀物 ， 包括所謂的‘歷史演義’、‘歷史小說’ 。 我們所說的‘歷史寫作’是一個(gè)特指的概念 ， 有一個(gè)國(guó)際性的定義 ， 即是：非虛構(gòu)的、面向公眾的歷史寫作 ， 或者說 ， 兼具學(xué)術(shù)性和公共性的歷史寫作的產(chǎn)品 ， 在這個(gè)定義里 ， 就包含著評(píng)選標(biāo)準(zhǔn) 。 ”
學(xué)術(shù)性 ， 是指呈現(xiàn)能夠得到學(xué)界認(rèn)可的研究 ， 包括主題和方法的創(chuàng)新、史料的征用和開掘 。 而公共性 ， 是指適合非專業(yè)讀者的可讀性 。 入圍的“十強(qiáng)選手”作品 ， 無不體現(xiàn)著某種專業(yè)性與大眾性的結(jié)合 。
周思成為研究之便 ， 學(xué)習(xí)了波斯語(yǔ)、蒙古語(yǔ)還有阿拉伯語(yǔ) ， “因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)蒙古帝國(guó)統(tǒng)治下不同疆域的定居民族 ， 他們對(duì)蒙古帝國(guó)的歷史敘事是用這些語(yǔ)言寫成的 ， 這是寫作蒙古史時(shí)一種必要的訓(xùn)練”；在韓國(guó)學(xué)習(xí)韓國(guó)史、朝鮮史的丁晨楠也談及 ， 在寫作《海東五百年：朝鮮王朝（1392-1910）興衰史》時(shí) ， 看到了更多以其他語(yǔ)言寫作的史料 。
周思成也以自己的寫作為例談了專業(yè)的歷史研究訓(xùn)練在歷史寫作中的必要性 ， “在我自己的歷史寫作中 ， 第一 ， 我寫這段歷史是要我親自去面對(duì)原始史料 ， 而不是完全轉(zhuǎn)引二手的敘事；第二 ， 我的書應(yīng)該是能夠比較充分地反映歷史專業(yè)學(xué)者對(duì)這段歷史研究的基本水平 ， 比如說我們對(duì)某一個(gè)具體問題研究到哪個(gè)程度 ， 這可能是非歷史專業(yè)者不一定能夠關(guān)注到的 ， 但是我覺得我在我的書里面是能夠做到的 。 就是以專業(yè)研究者的素養(yǎng) ， 把這本書的敘事推進(jìn)到學(xué)術(shù)研究的前沿 ， 讓一些新的歷史研究成果能夠在書里體現(xiàn)；第三點(diǎn) ， 作為一個(gè)現(xiàn)代人或現(xiàn)代公民 ， 身處于現(xiàn)代世界 ， 我所采用的話語(yǔ) ， 包括敘述這段歷史的方式 ， 應(yīng)該說會(huì)帶來一些不同的理解 。 ”
《法度與人心：帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》趙冬梅談及 ， 在回顧中國(guó)史學(xué)發(fā)展歷程時(shí) ， 我們會(huì)看到一條非常清晰的線索——即史家、史官在不斷地退出歷史現(xiàn)場(chǎng) ， 退出了現(xiàn)實(shí) ， 以間接的方式參與現(xiàn)實(shí) ， 最終幾乎徹底退出現(xiàn)實(shí) ， “我們不再描述現(xiàn)實(shí)、不再記錄現(xiàn)實(shí) ， 我們研究過去 ， 我們書寫過去 ， 但是 ， 我想歷史書寫應(yīng)該是讓歷史研究和現(xiàn)實(shí)之間建立起橋梁 ， 讓歷史研究回報(bào)社會(huì)的一個(gè)非常重要的手段……歷史書寫是一種立足于研究又面向現(xiàn)實(shí)的、具有一種整合性的、一種整體的歷史的寫作 。 ”