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現代#東西問 | 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦慮？( 三 )


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2018年5月31日，游客在南京中山陵參觀。中新社采訪人員 泱波 攝20世紀70年代，世界建筑思潮已開始快速步向后現代化。而中國建筑自1978年改革開放至今，也開始和世界接軌，如雨后春筍般欣欣向榮地發展，這段時期為中國城鄉建筑的發展帶來了契機。
20世紀90年代至2000年，中國建筑開始真正走向市場，大批外國建筑師來華建立設計事務所，使中國建筑更具國際氣象，中國也隨之成為世界建筑的競技場。可以說，21世紀現代建筑史中重要的一章在中國。
尤其是2001中國加入世界貿易組織(WTO)，以及2008年北京奧運會的舉辦，對于中國現代建筑，甚至是后現代建筑都是一次推進。正是在這段時間，中國的純現代建筑開始與世界接軌。
現代#東西問 | 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦慮？
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游客在江蘇省蘇州博物館參觀游覽。由著名建筑大師貝聿銘設計的蘇州博物館建筑設計別具一格，是展示蘇州文化的標志性建筑。中新社發 施柏榮 攝然而，盡管當代中國為中西方建筑思潮的融合提供了空間，但由于急功近利的心理，以及建筑師對中國傳統建筑形態、情態、生態整體意識的忽視，一些人盲目追求西方建筑營造的程式，導致了中國“千城一面”的現象。也有部分人貪大，求洋、求怪，罔顧生態平衡。時至今日，中國仍未能找到以東方藝術演繹西方科學技術的最佳方式。
中新社采訪人員：您認為，未來建筑應如何更好地融合東方的藝術精髓和西方的精良科技？
崔勇：未來加強中國建筑的發展，要使當代建筑人才既有中國傳統的建筑背景和文化內涵，又具備現代的建筑意識和西方先進的科學技術，以“中學為本，西學為體”的思路調整中國的建筑教育和人才培養。
現代#東西問 | 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦慮？
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2021年6月29日，四川成都，建川博物館綜合陳列館“紅燈籠”正式對外開放。該館外形采用中國傳統紅燈籠造型，蘊含了“天圓地方，外圓內方”的中國傳統文化。中新社采訪人員 張浪 攝【 現代#東西問 | 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦慮？】至于中國建筑理念對西方的啟示，實際上自20世紀開始，西方的視野就開始向東方延伸，西方現代建筑中的有機理論便是例證。除此之外，現代的西方建筑也開始重視建筑的人情味和生態性，強調鄰里關系、城市花園，總體上是人與環境的有機結合。
中國傳統建筑中強調物質、精神和生態文明的共同發展，已為后人做好了示范，這也是東西方現代建筑需要共同學習、繼承和發揚的，是人類在共同營造家園的過程中需要回歸的理念。(完)
受訪者簡介：
現代#東西問 | 崔勇：中西建筑思想交融中如何消除文化焦慮？
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崔勇，同濟大學建筑歷史與理論博士，中國藝術研究院建筑藝術研究所研究員、博士生導師。中國建筑史學會理事、國家文物局中國文物學會二十世紀建筑文化遺產專家委員會委員、文旅部全國藝術科學規劃項目專家庫成員、住建部中國建筑學會專家庫成員、教育部學位與研究生發展教育中心評審專家、人力資源和社會保障部中國博士后科學基金評審專家。主要從事中國建筑文化遺產保護、建筑藝術歷史與理論及中外文化藝術史論研究。