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師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的妖魔鬼怪，但是有心細(xì)的觀眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)，劇中很多妖魔鬼怪都是天上的神仙們的坐騎，那神仙們?yōu)槭裁粗挥挟?dāng)師徒四人遇到危險(xiǎn)孫悟空去求救的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己的坐騎不見了呢？其實(shí)這就是為師徒四人特意設(shè)下的關(guān)卡，目的是為了考驗(yàn)這師徒四人，這八十一難就跟人生一樣，邁過一道道的檻之后就會(huì)走向成功，就像唐僧師徒四人最后歷經(jīng)磨難取得真經(jīng)一樣。千奇百怪的妖怪是不是也代表了形形色色的人在佛教里，有四大菩薩的，分別是地藏菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩，這四位菩薩，她們都有屬于自己的坐騎，有觀世音菩薩的金毛吼、文殊菩薩的青獅虬首仙、普賢菩薩的六牙白象還有地藏王菩薩的諦聽。那其實(shí)關(guān)注《西游記》的人就會(huì)覺得奇怪，怎么好像除了地藏王菩薩的坐騎沒下凡外，其他菩薩的坐騎都下凡去了？先來看看觀音菩薩的坐騎，名叫金毛吼，這只金毛吼來頭是朱紫國(guó)的賽太歲，這個(gè)金毛吼貪戀朱紫國(guó)國(guó)王的金圣宮娘娘的美貌，還直接擄走了她，導(dǎo)致朱紫國(guó)國(guó)王一病不起，后來師徒四人途經(jīng)此處時(shí)孫悟空治好了國(guó)王的病，并且在知道了事情經(jīng)過之后去求助了觀世音菩薩，才將它成功的收服回去。


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那之后就是文殊菩薩的坐騎青獅精，青獅精在《西游記》中出場(chǎng)了兩次，跟其他坐騎也都不一樣，第一次是在烏雞國(guó)中，青獅精殺害了烏雞國(guó)的國(guó)王自己上位當(dāng)國(guó)王。幸虧最后文殊菩薩及時(shí)趕到阻止了孫悟空，不然青獅精早就成了孫悟空的棒下亡魂了，但是這個(gè)青獅精吃一塹不長(zhǎng)一智，開始惦記起吃唐僧肉了，自己動(dòng)手還不行，又拉上了普賢菩薩的坐騎六牙白象一起搞事情。這次青獅精學(xué)聰明了，也沒有之前那么好欺負(fù)了，還和大鵬鳥、六角白象一起成為石頭嶺的“石頭嶺三王”，它在跟孫悟空的打斗中一口把孫悟空給吞進(jìn)了肚子里企圖把孫悟空消化掉，吞完之后開始大口喝酒大塊吃肉，結(jié)果最后還是被文殊菩薩教訓(xùn)，灰溜溜的跟著文殊菩薩回去了。


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普賢菩薩的六牙白象，是和青獅精還有大鵬鳥這三兄弟中的老二，結(jié)果也可想而知啊，又是灰頭土臉被普賢菩薩教育，屁顛屁顛的跟著普賢菩薩回去了。可是地藏王菩薩的坐騎諦聽怎么沒有下凡呢？按照其他三位菩薩的坐騎出現(xiàn)的概率，下一位就應(yīng)該是地藏王菩薩的諦聽了呀，這是怎么回事呢？
【 孫悟空&怪不得四大菩薩中唯獨(dú)他的坐騎不曾下界為妖，你看這坐騎是啥來頭】

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這其實(shí)可以從地藏王菩薩的身份說起，地藏王菩薩可以說是四位菩薩中最早出現(xiàn)過的菩薩了，在孫悟空還在地府打算翻天覆地，由于自己陽壽已經(jīng)盡了正打算大鬧地府，閻王毫無辦法急急忙忙地去請(qǐng)來地藏王菩薩幫忙，但地藏王菩薩沒有動(dòng)手，只是把孫悟空告到了天庭玉皇大帝的面前，之后就是順理成章出現(xiàn)的孫悟空大鬧天宮和護(hù)送唐三藏西天取經(jīng)。地藏王菩薩是四大菩薩中的唯一一位以化身被百姓們所供奉的菩薩，“大業(yè)”和“大愿”都屬于地藏王菩薩的德業(yè)，地藏王菩薩還曾許下過“地獄不空，誓不成佛”這樣的大愿。這或許也是地藏王菩薩一直待在地府的緣由，可是蕓蕓眾生，又豈是他憑借一人之力就可以超度完的呢，世間最難測(cè)的就是人心，所有人心中都有善惡，一念為善一念為惡，善惡早已經(jīng)是密不可分的整體了，既然如此又如何才算是真正的普度眾生呢？

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