這些原版對父子倆研究木版年畫的幫助很大，“原來老的版子就不再去翻刻，過去的年畫技藝已經達到頂峰了，無法超越它，再翻刻只能翻刻出它的外形，神韻翻刻不出來。”
當年，張運祥和父親收來的梨木，都已經加工成梨木版，存儲了起來，大約有十立方，如果要做成A4紙大小的版子，至少可以做十萬塊左右，“我這一輩子肯定是用不完了。”
制作年畫的技法要想精通，至少要有十年以上的歷練。為了讓年畫更加原汁原味，張運祥放棄了粗制印刷的常用紙，重新調制了更適合年畫使用的原漿紙，對顏色的表現更加飽滿。2017年，張運祥憑借此前在紙廠的工作經驗，提前儲備了近6噸的宣紙，有了刻版和宣紙原料的儲備，年畫制作成本就降下來了，張運祥直言，現在自己做木版年畫沒壓力，得益于之前為推廣做了充足的準備。
“我現在考慮的是，怎么能讓傳統的年畫技藝留下來，把盈利考慮得太多的話，創作會受到約束。”張運祥說。
年畫該進博物館了？傳承人不相信
好多人說，年畫該進博物館了，張運祥并不這么認為。
在年畫的傳承方面，張運祥說，在很多年輕人的記憶里，這只是過年一種傳統的民間藝術，多數人對年畫沒有很深的理解，年畫要想傳承下去，必須要有新東西跟得上時代。
此前，張運祥創作二十四節氣木版年畫，沿用木版年畫的制作手法，在構圖和用色方面借鑒國畫和水彩畫技法。細究其中，原來創作的每個細節都有獨特的創作想法，“豎式構圖寓意順，字與圖呈一字型，加中間圓形印章，寓意101，即百尺竿頭更進一步，中間印章是圓形，陽刻，下面印章為方形，陰刻，寓意陰陽和天圓地方之意。”可以說，整幅作品都有吉祥的寓意。

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張運祥創作的《二十四節氣》木版年畫。受訪者供圖
過去是年俗的必需品，現在人們家居環境變了，仍然把老東西推出市場，肯定是不受歡迎的，“過去的年畫為什么能流傳下來，因為每年都有新的花樣，年年翻新”。
二十四節氣的年畫受到了人們的歡迎，一經推出，張運祥就接了300套的訂單，這給張運祥帶來了很大的信心。他相信，手工技藝不變，但內容創新，通過對年畫的再次創作，從而激發年輕人對年畫的熱愛，讓更多人學習年畫，就不會出現文化失落、后繼無人的情況。
木版年畫市場仍“魚龍混雜”
原來的年畫，面向的是老百姓個體，每年家家戶戶換新年畫。如今，張運祥的訂單大都來自北京、上海、深圳等大城市，城市里的文化園區、企業公司等，為其員工、客戶定制伴手禮，這樣的顧客居多。現在人們喜歡的年畫題材多是過新年、打春牛、財神會等，過去是貼在炕頭，現在都是裝上鏡框，張掛的方式和位置比較隨意了。
張運祥坦言，現在年畫市場仍然面臨一些瓶頸，有時候是想買年畫的人買不到，不知道去哪里買，想賣年畫的人賣不出去，不知道如何銷售。此外，在網絡上銷售的年畫，也存在一些真假難辨的情況，看網上的圖片很好，但實際消費者收到的年畫并非手工木版年畫。
如何辨別一幅真正的手工木版年畫？為此，張運祥提示消費者，真正的木版年畫是手工刻版、手工刷印，即便是同一個手藝人，在同樣的時間，用同一塊版子，但由于力度和位置的不同，做出來的木版年畫都不一樣，消費者在購買年畫的時候，可以仔細看看年畫的局部細節，如果同一個花樣的線條和顏色等完全一樣，那很有可能就是機器雕版、手工刷印的，或是機器做出來的。

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