精品久久久久久久久水蜜桃|丁香花五月|新中文字幕麻豆视频|美女下面粉嫩粉嫩冒白浆高清|日本黄h兄妹h动漫一区二区三区|床片激情免费视频|羞羞动漫在线入口免费阅读

  1. 首頁(yè) > 人文 > >

小說(shuō)_文化|這部浪漫小說(shuō)啟發(fā)了凡爾賽宮的園林設(shè)計(jì)( 三 )

小說(shuō)_文化建筑建筑師尋愛(ài)綺夢(mèng)


波蘭裔美國(guó)建筑師里伯斯金深受愛(ài)爾蘭作家和詩(shī)人喬伊斯文學(xué)的影響 ， 他不僅探索可視的形式 ， 也尋求看不見(jiàn)的形式 。 他在回憶錄（2004）中說(shuō)：
“偉大的建筑一如偉大的文學(xué)作品、或者詩(shī)歌和音樂(lè) ， 能訴說(shuō)人類(lèi)靈魂的故事 。 能讓我們用一種全新的方式來(lái)看待這個(gè)世界 ， 而且從此有了改變 。 ”
文學(xué)生成建筑
《紅樓夢(mèng)》《巴黎圣母院》和《金閣寺》都可以稱(chēng)之為“建筑文學(xué)” ， 一種根據(jù)建筑演繹的文學(xué) ， 而同時(shí)也呈現(xiàn)了一種“文學(xué)建筑” ， 文學(xué)生成的建筑 。 建筑文學(xué)在文學(xué)藝術(shù)中具有重要的地位 ， 這類(lèi)文學(xué)包括建筑師的傳記、建筑師的筆記、以建筑師作為主角的文學(xué)作品、以描述建筑和城市作為核心的文學(xué)作品等 。
法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)作家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家伏爾泰的科幻小說(shuō)《米克羅梅加斯》（1752）講述了一個(gè)居住在天狼星 ， 名為米克羅梅加斯的人在宇宙旅行的冒險(xiǎn)故事 。 波蘭裔美國(guó)建筑師里伯斯金在1979年借用伏爾泰這本小說(shuō)的名稱(chēng)發(fā)表了一系列違反通常認(rèn)知規(guī)則的超現(xiàn)實(shí)主義建筑畫(huà) 。 類(lèi)似于文本的解讀 ， 表現(xiàn)某種開(kāi)放性 。 所表達(dá)的建筑超現(xiàn)實(shí)思想既非物理亦非空間詩(shī)性 。
意大利建筑師泰拉尼在1938年設(shè)計(jì)了但丁紀(jì)念館 ， 他在設(shè)計(jì)中 ， 竭力追求古典式的完美 ， 表現(xiàn)詩(shī)與建筑這一主題 。 但丁（1256-1321）是意大利偉大的詩(shī)人 ， 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者 ， 泰拉尼的設(shè)計(jì)用建筑闡述但丁的《神曲》 ， 建筑中運(yùn)用了架空的廣場(chǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀侮P(guān)系和黃金分割的比例 。 三組建筑空間分別隱喻《神曲》的三個(gè)組成部分：地獄、煉獄和天堂 ， 建筑師試圖將具有黃金分割比例的古典主義與現(xiàn)代建筑的空間形式結(jié)合在一起 ， 實(shí)現(xiàn)空間與實(shí)體、黑暗與光明、寬與窄的對(duì)比 。
文學(xué)與建筑相互交融 ， 文學(xué)家也會(huì)從建筑中得到啟示 。 作家的描述與其說(shuō)是建筑的敘述 ， 不如說(shuō)是作家借題發(fā)揮 ， 讓讀者加入自己的聯(lián)想 ， 以開(kāi)放的方式去閱讀建筑 。 中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人翟永明在一篇散文中說(shuō)：“當(dāng)我在閱讀時(shí) ， 或在寫(xiě)作時(shí) ， 我常常從字里行間看到或想象一種構(gòu)成 ， 一種僅僅存在于天地間或生活里的實(shí)體的建筑 ， 我在它們中間發(fā)現(xiàn)一些值得我注意的秘密 ， 那些也灌注在建筑中的邏輯 ， 它們超越了事物表面所呈現(xiàn)給我們的美 。 ”
建筑師與文學(xué)
建筑師的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛 ， 他們的興趣和愛(ài)好十分廣泛 ， 有許多建筑師的文學(xué)修養(yǎng)很好 ， 寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文和隨筆等 。 建筑師不僅用建筑作品表達(dá)思想 ， 表達(dá)審美觀念 ， 表達(dá)建筑理念 ， 也用文字和言辭理性和詩(shī)意地表達(dá) 。 建筑有詩(shī)意 ， 建筑師也應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)家、文學(xué)家和詩(shī)人 。
林徽因是著名的建筑學(xué)家 ， 又是著名的新月派詩(shī)人 ， 被譽(yù)為一代才女 ， 有多部關(guān)于她的傳記和文章出版 。 她也是一名優(yōu)秀的詩(shī)人和作家 ， 著有許多論述建筑和城市的文章 ， 她的文學(xué)造詣與建筑領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就可以說(shuō)不分伯仲 。 建筑界的前輩們學(xué)貫中西 ， 有著極好的文學(xué)功底 ， 都有大量的詩(shī)文留存 ， 內(nèi)容多涉及風(fēng)景園林、名勝古跡、自然風(fēng)光和建筑創(chuàng)作 。
建筑大師馬國(guó)馨是一位多才多藝的藝術(shù)家 ， 愛(ài)好詩(shī)歌、繪畫(huà)、攝影和書(shū)法 ， 他在論述建筑與文學(xué)的關(guān)系時(shí)認(rèn)為：“文學(xué)和建筑都是使用專(zhuān)用語(yǔ)言的藝術(shù) 。 文學(xué)使用文學(xué)語(yǔ)言為表現(xiàn)手段 ， 其表現(xiàn)方式十分自由 ， 手法和深度幾乎是無(wú)限的；建筑使用建筑語(yǔ)言為表現(xiàn)手段 ， 其表現(xiàn)方式受到技術(shù)的局限 。 文學(xué)需要修辭 ， 建筑需要裝飾 。 ”
劉家琨是一位成績(jī)斐然的建筑師 ， 早在作為知青下鄉(xiāng)到溫江的后期便開(kāi)始了小說(shuō)的寫(xiě)作 ， 在讀大學(xué)的時(shí)候就發(fā)表了短篇小說(shuō) ， 可以說(shuō)他的文學(xué)創(chuàng)作早于建筑創(chuàng)作 。 小說(shuō)和建筑是劉家琨藝術(shù)創(chuàng)作的兩種主要方式 ， 他的美學(xué)理想 ， 建筑作品對(duì)風(fēng)格和語(yǔ)言的藝術(shù)性的追求 ， 強(qiáng)烈的主體敘事性語(yǔ)言和“游走路徑”形成了他的建筑作品的特點(diǎn) 。