在中國歷史上，涌現(xiàn)出了無數(shù)文人，其中蘇軾無疑是杰出的代表人物之一，蘇軾作為宋代著名的大文豪，一生留下了很多膾炙人口的詩詞。但他在杭州任職期間，在臨安寂照寺給僧人慧覺所題寫的一首詩，開頭即是千古名句，但很少人讀過這首詩的全文。本詩為《於潛僧綠筠軒》，詩的內(nèi)容如下：





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寧可食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言：似高還似癡？若對此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴?“於潛僧綠筠軒”是標(biāo)題，於潛是古地名，在今浙江臨安境內(nèi)，僧指代寂照寺的僧人慧覺，在寺內(nèi)有一處遍種青竹的綠筠軒，蘇軾才有感而發(fā)，寫下了這首詩。




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詩的第一句：“寧可食無肉，不可居無竹。”，無疑是千古名句，廣為流傳，想必很多人也都聽說過。寧愿沒有美食佳肴享受，但是居住的地方絕對不可以沒有竹子。這句話其實(shí)是化用了晉代著名書法家王徽之的典故，王徽之生性高雅，尤其喜愛竹子挺拔高潔的品行，因此在他居住的地方，種植了很多竹子。而蘇軾這樣化用典故，其實(shí)是在側(cè)面贊美僧人慧覺，一個“可”字，一個“不可”，從而將一位超脫世外、灑脫高雅的高僧形象給淋漓盡致地襯托了出來。




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接下來的一句：“無肉令人瘦，無竹令人俗。”其實(shí)是對詩第一句的進(jìn)一步的闡述和發(fā)揮，在比較中告訴了人們美德和美食、物質(zhì)和精神之間的內(nèi)在聯(lián)系，充滿了哲理的味道，啟發(fā)人的思考。緊接著，蘇軾又寫出第三句：“人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”言下之意，一個人會因?yàn)椴怀匀舛菹聛恚峭ㄟ^自我的營養(yǎng)調(diào)理還能夠重新胖起來；但是一個人一旦沒有了高雅的追求，失去了高潔的品行，蠅營狗茍，污濁不堪，那么就很難醫(yī)治了。這一句和詩的前兩句高度銜接，天衣無縫，讀來酣暢淋漓。




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而詩的下半部分，面對俗人的反駁，似高還似癡？詩人詼諧地給出回應(yīng)：若對此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴?也就是說，想要大吃大喝，又想要有好的名聲，世間哪有這樣的美事？換言之，就是魚與熊掌不可兼得的道理。



【 對此君@蘇軾有一首詞, 開頭千古名句, 人人皆知, 大多數(shù)人卻對全詞不了解！】
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全詩格調(diào)高雅，立意新奇，于議論中見哲理，讀來韻味無窮，引人深思。

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