這是賈寶玉由情開悟的先兆，巧合的是，林黛玉其后發現了賈寶玉的這首偈子和《寄生草》，她便拿著去找史湘云、薛寶釵來看，結果黛、湘、釵三人的反應很有意思。


【 林黛玉$賈府眾姊妹誰智商最高？李紈一個燈謎，試探出林黛玉的真正實力】
文章插圖

感興趣的讀者，可以翻開第22回細細品一遍，面對這首偈子，林黛玉、薛寶釵大發言論，對賈寶玉的這首偈子進行了入木三分的解釋，唯獨史湘云，書中只略微提到她跟黛玉、寶釵一起去找賈寶玉，其后再無湘云半點文字。



文章插圖

很明顯，湘云并不懂這首偈子的內涵，因為不懂，故而只能站在一邊看黛玉、寶釵的分析。我們不妨來看林黛玉的解釋：
三人果然都往寶玉屋里來。一進來，黛玉便笑道：“寶玉，我問你：至貴者是寶，至堅者是玉。爾有何貴？爾有何堅？”寶玉竟不能答。三人拍手笑道：“這樣愚鈍還參禪呢！”黛玉又道：“你那首偈子末句云‘無可云證，方立足境’，固然好了，只是據我看還未盡善。我再續兩句在后。”因念云：“無立足境，方是干凈。”——第22回
這里有一段脂批，寫得格外經典：拍案叫絕！此又深一層也。亦如諺云：“去年貧，只立錐；今年貧，錐也無。”其理一也。



文章插圖

賈寶玉的頓悟只是表面，因為他的境界還需要一個“立足之境”，而林黛玉則說“無立足境，方是干凈”，直接步入徹悟之最終境界。
筆者分析至此，亦自慚形穢，虛度光陰三四十載，卻不如一個十幾歲的林黛玉悟得透徹。



文章插圖

薛寶釵亦悟到了這一層，她的解釋更加形象生動，她直接講了一個故事，來論述林黛玉“無足立境，方是干凈”的內涵：
寶釵道：“當年南宗六祖惠能，初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役伙頭僧。五祖欲求法詞，令徒弟諸僧各一偈。上座神秀說道：‘身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。’彼時惠能在廚房碓米，聽了這偈，說道：‘美則美，了則未了。’因自念一偈曰：‘菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃？’五祖便將衣缽穿他。今兒這偈語，亦同此意了。”——第22回
寶釵之禪悟境界，蓋因我寶姐博覽全書，非其他姊妹可比，因學力而有此頓悟境界；林黛玉則不同，她雖不如寶釵博學廣識，但智商超群，天生聰慧，被曹公贊以“心較比干多一竅”，她的頓悟，完全是智商碾壓。
脂硯齋很明顯也看到了這一點，故批曰：總寫寶卿博學宏覽，勝諸才人；顰兒卻聰慧靈智，非學力所致，皆絕世絕倫之人也。寶玉寧不愧殺？
故而筆者私認為，第22回之禪悟、第50回之燈謎，兩個章回恰可合而觀之。
賈寶玉之偈子，非顰兒、寶姐不能悟透；李紈之燈謎，亦是黛玉、寶釵最先猜出。無怪乎賈家大小姐元春曾言：薛、林二妹，非愚姊妹可同列者。



文章插圖

至此擱筆：林黛玉靠智商碾壓眾姊，薛寶釵憑博學征服群妹，《紅樓夢》之雙峰鼎立，唯薛、林二人而已。
本文乃“紅樓不紅”原創，未經授權請勿轉載，本文引文均來自《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本，圖片來源于網絡，如有侵權請及時聯系刪除，謝謝！

• 林黛玉|林黛玉出丑不自知，被雕蟲小技難住，暴露出她人生的最大短板！
• 寶玉@紅樓夢里，為何晴雯死了，林黛玉一點反應都沒有？還滿面含笑
• 寶玉#薛蟠比賈寶玉更愛林黛玉他執著了三年，等來黛玉一句薛大哥
• 大觀園&賈政到底是欣賞薛寶釵還是林黛玉，看林黛玉和史湘云閑聊就明白了
• 紅樓夢！紅樓夢：襲人和林黛玉的關系如何，她們怎么會同一天生日呢
• 優點@林黛玉身上的三個優點，令世人對她偏愛有加，多少女子做不到
• 林黛玉！陳曉旭除了林黛玉，還有這個經典角色，讓人嘆惋！
• 林如海！林黛玉的母親賈敏,當初為什么不嫁到“四大家族”中這一原因羞于啟齒
• 林黛玉！賈敏自己的嫁妝，就夠林黛玉吃一輩子的了？
• 林妹妹$“林姑娘是塊磚，哪里需要往哪搬”；賈母為何如此疼愛林黛玉？