西方學者曾經評選過世界十大杰出思想家，能上榜的人都是有著較高影響力的，而其中有三位被稱之為東方三大圣人。因為這三位都是來自東方，雖然說西方世界認為自己是主流，但在古人影響力這點上還是無法隨意篡改的。選出來的這三位圣人也被鑄成了雕像樹立在大英圖書館，不過值得注意的是，這三位都來自中國，孔子依然在榜上。



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首先來看看第三位，他便是六祖惠能大師，代表的是中國佛教。他是中國禪宗的杰出大師，24歲因為金剛經開悟，因此辭別母親去了湖北黃梅，打算謁見五祖弘忍。著名的法偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃便是此時所寫。他也順利得到五祖的認可，成為第六代祖，惠能主張直指人心，見性成佛。



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他在世的時候皇室就屢屢請他進宮，并且為他建寺造塔。后來慧能在無遮大會之后，通過對南北是非的辯論，奠定曹溪禪在禪宗的地位。他去世一百年后，曹溪禪已然逐漸成為主流，尤其是武宗滅法之后徹底位居主流地位。佛家著名經典《六祖壇經》穿法者正是慧能，它的出現也是佛教史上的一次革命。

【 仁義禮智信#西方公認的“東方三大圣人”都是誰？全是中國人，第一名聽著耳熟】

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第二位是孔子，孔子想必都不陌生，儒家學派的創始人。私人講學之風便是他開啟的，倡導仁義禮智信，有弟子三千，其中賢人便有七十二。孔子在世的時候便是當時最博學的人，被奉為天縱之圣，思想對中國和世界都有著深遠的影響。而他在世界文化名人中還被列為首位，美國學者愛默生曾說：孔子是中國文化的中心，孔子是全世界各民族的光榮。



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孔子的有教無類更是主張不分貴賤，不分國界，只要有心向學，都可以受教。這思想在教育發展史上有著劃時代的意義，也是開了教育普及的先河，孔子在游學三十年后 開始安心修訂六經，也就是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。論語則是他弟子紀錄其思想所寫，被奉為儒家經典。
而在第一位的便是老子，老子名為李耳，是道家學派的創始人。道教后來將他尊為始祖，稱作太上老君，他曾經還是周王朝的圖書館長。博學到就連孔子看見他也要尊稱一聲長輩，還數次找他問禮、求道，周敬王十九年（魯定公九年、公元前501年），孔子已五十一歲。他遇到不懂的，卻還要特意南下去老子故里找老子文學。



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從這里便可見其影響，他也因此有老子天下第一之稱，老子的主要思想體現在道德經之中。這本書跟易經以及論語被認為是對中國人影響最深遠的巨著，說來還是當今全球文字出版發行量最大的著作之一，除了圣經之外的第二。道德經的應該有很多方面，政治、文化、科學、宗教等等。根據數據來看，從先秦到元朝的時間中，研究道德經著作的便超過三千種，可見其影響力。

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