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佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了

中國有著上下五千年的歷史,其文化更是源遠(yuǎn)流長博大精深。在中國古代人們可不像現(xiàn)在有那么多的娛樂項(xiàng)目,每天酒吧、KTV、游戲等等,古代的人們連電都沒有,那每天豈不是很無聊?不過任何一個(gè)時(shí)代都有其生存的方式,古代的武人可以切磋武藝,而文人自然也不會(huì)閑著,而是通過對對子來消磨時(shí)間,一來可以對不對比一下各自的實(shí)力,二來也可以通過對對子讓彼此更了解!因此我國也流傳下了許多千古絕對!


佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了
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那么為何這種文字智力游戲那么多人喜歡玩?到現(xiàn)在都還有人愿意玩?是因?yàn)樗嫫饋砗芎唵巍蓚€(gè)人一組,一個(gè)出上聯(lián),一個(gè)出下聯(lián),或者兌換都行。只要上下對子滿足字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容能有關(guān)聯(lián),特別是要滿足很關(guān)鍵的一點(diǎn),就是平仄發(fā)音要和諧有序。這樣就可以了。古代學(xué)堂啟蒙時(shí)就最愛教導(dǎo)學(xué)生練習(xí)對對子,這對他們以后學(xué)習(xí)作詩是很有幫助的。比如“風(fēng)花對雪月”“花草對鳥木”等。但是有個(gè)千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)真是太經(jīng)典了!究竟是什么呢?


佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了
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其實(shí)我國歷史中,也出現(xiàn)過很多對聯(lián)高手,如蘇軾,唐伯虎,紀(jì)曉嵐等,他們都在對對聯(lián)的方面與著很深的造詣。相傳,蘇軾常常會(huì)和好友佛印和尚聚集在一起,切磋對聯(lián)技藝。有一天,他們像往常一樣一起到河邊游玩,于是蘇軾看到眼前的景象,突發(fā)靈感想調(diào)侃一下佛印,于是就給出了上聯(lián):狗啃河上(和尚)骨。這個(gè)上聯(lián)可是相當(dāng)?shù)暮萘耍鹩『蜕幸豢醋匀幻靼琢颂K軾的用意,于是笑呵呵地給出了下聯(lián):水流東坡詩(尸)。由此不得不佩服對聯(lián)文化的魅力之大,不愧我國中華之瑰寶。


佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了
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我們今天要說的就是一個(gè)很有意思的的對聯(lián),上聯(lián)叫做:鼠無大小皆稱老,這個(gè)上聯(lián)的意思很好理解,就是說老鼠不管是大還是小,都統(tǒng)一被我們稱之為“老”鼠,意思就是說,無論是大鼠還是小鼠都叫“老”鼠,意思簡潔明了,但是想要給出一個(gè)十分登對的下聯(lián),還是很有難度的,因?yàn)椴粌H要就是相吻合,意境也要契合。但是,這也難不倒智慧的中國人,很快就有人給出了下聯(lián),實(shí)在太經(jīng)典了:鸚有雌雄都叫哥。


佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了
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【 佛印和尚@千古絕對!上聯(lián):“鼠無大小皆稱老”,下聯(lián)實(shí)在太經(jīng)典了】意思是說鸚哥有雌有雄,但是都被我們統(tǒng)一稱之為鸚“哥”。由此可見,“老鼠”對應(yīng)“鸚哥”,“大小”對應(yīng)“雌雄”,不僅是句式還是意境,都是十分的契合。從這些簡單的對聯(lián)里,我們也能看出來,中華文化非常之深厚,試想一下這樣的場景,來學(xué)中國話的老外隨便給出一句對聯(lián),足以讓他們糾結(jié)好幾天了!小編知道,自古以來中國都不缺人才,還有人能給出更絕妙的下聯(lián)嗎?