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東野圭吾在《變身》中曾寫道“所謂活著并不是單純的呼吸，心臟跳動，也不是腦電波，而是在這個世界上留下痕跡。要能看見自己一路走來的腳印，并確信那些都是自己留下的印記，這才叫活著。”人與人之間的區別不在于生命的長度，而在于生命的寬度，有時我們不得不承認有的人終其一生都不清楚自己追求的是什么，活著是為什么，而有些人卻活的恣意瀟灑，仿佛一切胸有成竹。其實，大多數人的出生與結局都很相似，唯一能體現自我的就是中間的一段過程，看你如何選，看你如何走，從百家講壇的講師，到國民詩詞男神，看看鬼才教授酈波的詩意人生。百家講壇道明清風采2001年央視科教頻道的一個講座式欄目橫空出世，瞬間吸引無數歷史愛好者，里面的各位優秀講師們也因此廣為人知，例如易中天品三國、酈波聊明清，年輕博學的酈波給觀眾們留下深刻印象。


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1972年酈波出生在江蘇省丹陽市，這里歷史悠久，人杰地靈，孕育了一代又一代大才子。酈波小時候跟隨父母在南京居住，這座歷史文化古城多多少少對少年的他有過影響，他自小就喜歡讀書，酈波的父母教育孩子的方式非常人性化，他們還鼓勵酈波多去外面看看，豐富自己，提高自己，所以酈波每年到了暑假就會出去兼職賺錢，然后用打工賺來的錢四處旅游觀光。雖然愛玩，但是他一點也沒有耽誤學習，高考那年，成功考進南京師范大學，大學畢業后又繼續深造，先后獲得中國古典文學與文化專業博士、漢語言文學博士后，這樣高的學歷意味著他確實在文學上有一定造詣。博士后畢業后他成了南京師范大學文學院教授、博士生導師，同時還兼任江寧織造博物館館長一職。


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酈波教授的主要研究方向是中國古典文學與文化，尤其是明清時期的文學與文化，當年央視新創《百家講壇》欄目，前幾年，欄目組數次就請酈波教授擔任講師，他主要講了大明名臣和曾國藩家訓兩個系列，幽默詼諧的語言將枯澀的文言文變得通俗易懂，行云流水的邏輯將一個個故事娓娓道來，因為酈波老師的出色講解，吸引更多人對節目的觀看，對中國那些歷史名人的懷念。詩詞大會誦千古名章其實，酈波早在參加《百家講壇》之前，就曾在江蘇電視臺城市頻道講《萬家燈火》，可真正讓酈波老師被人熟知則是《中國成語大會》和《中國詩詞大會》。前些年，他作為《中國成語大會第一季》的嘉賓“高調”亮相舞臺，他的腦海里好像有一本成語大全，沒有他講不出來的成語故事，在此后的很長一段時間里，他頻頻上各種節目，雖然真的很有知識，但是一直都不慍不火。過了幾年后，作為《中國詩詞大會第一季》的嘉賓，他在詩詞界“爆紅”，他的心中仿佛住著李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等許多的大詩人，不然如何隨口就能誦出一首首千古名詩。他帶著眼鏡顯得很有書生意氣，名家名作隨口就來，詩詞典故張嘴就說，要知道他雖然是嘉賓，但基本都在比賽前一晚才會拿到總題庫；


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一來時間不允許看完，二來也不知道選手會抽中什么題，所以在節目里他大多都是臨場發揮，這也恰恰反映出他一個文學博士后的水平。古人云“腹有詩書氣自華”，詩詞讓大眾再一次看見酈波的風采，也給他鍍上了一層光環，讓大家看見一個真正文化人的魅力，他的儒雅與博學令他成為名副其實的“國民詩詞男神”。鬼才教授享詩意人生從一開始在圈內小有名氣的欄目講師到全民詩詞男神，酈波的名字被全中國的人熟知，名聲大了自然就引來了非議，有些人指責他作為一個大學老師，卻頻頻參加各種節目，已經成為了文學界的“網紅”，他們質疑酈波的學術精神，認為他參加這些節目就是為名圖利。對這種評論，酈波心態很平和，他給自己的定位一直都是一個教書匠，他只是想通過各種形式將中國的文學、中國的歷史文化傳播出去，讓更多人能領略到成語之美、詩詞之美。酈波在學校被稱為“鬼才教授”，他不似一般儒學大師固執傳統，他想法很多，點子很多，行動力很強。少年時他經常讀金庸的武俠小說，對里面的武功深深著迷，在他的內心也一直有個武俠夢，這個夢對于他來說可不是做做而已，他在上大學的時候，向一位會武術的師兄拜師學藝，甚至還在讀書期間參加過多個武術比賽，可以說在酈波的身上我們可以看見文學與武術的矛盾美。

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