按照神話的邏輯，是因為天上出現了10個太陽，弄得民不聊生，所以堯才命后羿射下其中九日。這種說法當然是荒誕不可信的。

文章插圖

倒是《山海經》里透露出一點關鍵信息：“羲和者，帝俊之妻，生十日”。帝俊是誰呢？長期以來，學者們都對帝俊的身份有諸多爭議，直到甲骨文中發現了“高祖夋”后，大家才恍然大悟，王國維先生一錘定音：帝俊正是商人的先祖夋。
《山海經》和甲骨文的吻合，逐漸剝去了“后羿射日”神話的外衣，后羿射的并非是天上的太陽，而是帝俊的兒子（或者說是直系氏族部落），也就是堯帝的陶唐氏和帝夋的商部落之間爆發了激烈的戰爭，戰爭伴隨著燒殺，所以才給后世留下了“草木焦枯”的深刻記憶，讓后人誤以為真的是天上的太陽灼燒所致。

文章插圖

事實是不是如此呢？考古發現佐證了戰爭說。
自殷墟考古發現以后，經過長達80年的考古發掘，商文化的考古學分期已基本理清，其中，安陽市后崗遺址發現的后崗二期文化被認定為是先商文化，絕對年代剛好與堯舜時期有數百年重合。
后崗二期文化分布極廣，最西處已抵達山西晉東南的長治盆地邊緣，距臨汾的陶寺文化僅有100余公里。而長治盆地的史前考古學文化面貌也的確呈現出多重考古學文化交錯的復雜局面，但又與豫西和晉南臨汾地區存在密切關系，表明陶寺文化對該地影響較大。

文章插圖

考古上的種種發現告訴我們，長治盆地經歷過至少兩種不同的文化類型部落的劇烈沖突，但最終又以陶寺文化的東進宣告結束。
《淮南子》曾言：“堯乃使羿射九烏于三嵕之山”，而三嵕之山恰恰就在長治盆地境內（《新唐書·地理志》：潞州屯留縣“有三嵕山”；《方輿紀要·屯留縣》：三嵕山在“縣西北三十五里”）

文章插圖

文獻記載中的后羿射日地與考古發現的陶唐氏與先商部落的沖突一致。這才是神話“后羿射日”背后的歷史真相。

• 美麗家園@落葉課堂后，居然涌現那么多藍媒“藝術家”
• 海波東#斗破蒼穹：云韻主題曲一出，擁抱結束，蕭炎后悔在魔獸山脈當圣人
• 95后|為什么很多年輕人一言不合就離職？3個95后職場人告訴你真相
• 大學生|為什么很多企業拒絕招收三本生？并非是學歷歧視，背后原因很真實
• 五星出東方利中國$“五星出東方利中國”，其實后面還有3個字，原來我們一直誤解了
• 云韻！斗破蒼穹蕭炎是一位渣男有了蕭瀟以后，他確實改變了很多
• 跑道@一人分飾“元堇”和“王熙鳳”的背后，新一代上海京劇偶像馳騁青春賽道
• |17位著名歷史人物的死亡面具，在他們死后不久制作的
• 季貞一#才女相中一男子，寫下情詩：何須問短長，尺寸自思量，后兩句絕了
• 方臘#魯智深生擒方臘后說了2句話，共6個好漢聽懂了，離開宋江得善終