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西南|“走出理想國(guó)”西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)沙龍?jiān)诔啥寂e行

1月16日下午 , 由新銳藝術(shù)媒體艾幾ART發(fā)起的“走出理想國(guó)——西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)沙龍暨《西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)公共觀察計(jì)劃》發(fā)布”活動(dòng)在成都方所書(shū)店舉辦 。 多位活躍在西南的當(dāng)代藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、藝術(shù)評(píng)論者和媒體人 , 圍繞西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的變化展開(kāi)討論 。 同時(shí) , 多個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和媒體還聯(lián)合發(fā)布了《西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)公共觀察計(jì)劃》 。
【西南|“走出理想國(guó)”西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)沙龍?jiān)诔啥寂e行】成都曾被稱為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“理想國(guó)” , 從這里走出的許多藝術(shù)家 , 都已成為如今中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代表性知名人物 。 但20多年后 , 此地的藝術(shù)生態(tài) , 是否還如當(dāng)年那般理想?此次沙龍通過(guò)三場(chǎng)專場(chǎng)對(duì)話 , 深入探討了包括成都在內(nèi)的西南當(dāng)代藝術(shù) , 如何應(yīng)對(duì)時(shí)代劇變帶來(lái)的挑戰(zhàn) , 以及如何讓來(lái)自西南的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和立場(chǎng) , 再次行走于世界 。
西南|“走出理想國(guó)”西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)沙龍?jiān)诔啥寂e行
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現(xiàn)場(chǎng)嘉賓(左二起):倪昆、藍(lán)慶偉、何多苓、鐘維興、史雷
此次沙龍分為藝術(shù)家專場(chǎng)、機(jī)構(gòu)專場(chǎng)和研究評(píng)論專場(chǎng) 。 首場(chǎng)對(duì)話的命題是“困境與突圍” , 聚焦西南藝術(shù)家的現(xiàn)狀 。 藝術(shù)家蒼鑫、何利平、吳定隆、張晉等在主持人程艾的大膽提問(wèn)下 , 都坦率表達(dá)了自己對(duì)成都藝術(shù)生態(tài)的觀感 , 也回答了觀眾們感興趣的“作品好不好賣(mài)”、中生代藝術(shù)家有沒(méi)有“中年危機(jī)”等現(xiàn)實(shí)層面的問(wèn)題 。
第二場(chǎng)對(duì)話聚焦于西南藝術(shù)機(jī)構(gòu)如何為西南代言 。 成都著名當(dāng)代藝術(shù)家何多苓、成都當(dāng)代影像館創(chuàng)始人鐘維興、成都小酒館主理人史雷以及藝術(shù)策展人藍(lán)慶偉等參與了對(duì)話 。 何多苓結(jié)合自己對(duì)成都當(dāng)代藝術(shù)幾十年的觀察 , 認(rèn)為對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)最重要的是“去中心”——不依附、攀附和企圖成為中心 , 成都的藝術(shù)生態(tài)在這個(gè)方面表現(xiàn)很好 , 同時(shí)他也坦承目前成都的美術(shù)館領(lǐng)域?qū)I(yè)水平不及北京上海 , 但“不專業(yè)也是種特點(diǎn)” 。
在幾位專業(yè)美術(shù)館或機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)者看來(lái) , 從2022年開(kāi)始 , 依托房地產(chǎn)企業(yè)的美術(shù)館勢(shì)必成為過(guò)去式 。 西南地區(qū)在數(shù)量上不缺美術(shù)館 , 但是缺少耐得住寂寞、堅(jiān)守高水準(zhǔn)專業(yè)的美術(shù)館 。 嘉賓們也都提到公眾之前一直忽略的兒童美育 , 并相信隨著未來(lái)優(yōu)質(zhì)美術(shù)館繼續(xù)涌現(xiàn) , 兒童看展也將成為日常 。
最后一場(chǎng)對(duì)話探討西南當(dāng)代藝術(shù)的前沿與可能 。 第一、第二屆成都雙年展的策展人黃效融也是本場(chǎng)嘉賓之一 , 他簡(jiǎn)要回顧了歷屆成都雙年展的舉辦 , 也提出了自己對(duì)成都當(dāng)代藝術(shù)與雙年展和博覽會(huì)的關(guān)系之認(rèn)識(shí) 。 另一位參與嘉賓、著名行為藝術(shù)家周斌則總結(jié)了自己用極低預(yù)算堅(jiān)持舉辦九屆“UP-ON”向上國(guó)際現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)節(jié)的歷程 , 他認(rèn)為:持續(xù)引入國(guó)際水準(zhǔn)的藝術(shù)作品是很重要的外部刺激 , 可以有效激活本土藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作 。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)發(fā)布了《西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)公共觀察計(jì)劃》 , 該計(jì)劃由多家文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)及媒體聯(lián)合發(fā)起 , 將從藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)、事件、人物、對(duì)話等多個(gè)角度出發(fā) , 觀察分析當(dāng)下西南當(dāng)代藝術(shù)的生態(tài) , 包括藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)、生存狀態(tài);藝術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)探索、運(yùn)營(yíng)模式;城市與藝術(shù)、城市公共內(nèi)容與藝術(shù)的呼應(yīng);前衛(wèi)藝術(shù)與小眾藝術(shù)的真實(shí)生態(tài);藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)人物的記錄與觀點(diǎn)等等 。
該計(jì)劃的首批觀察員由何多苓、翟永明、何利平、倪昆等26位藝術(shù)家、作家及相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士擔(dān)任 。 完成一個(gè)階段的觀察后 , 將以《西南當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)白皮書(shū)》方式再次集結(jié) 。 計(jì)劃的發(fā)起媒體艾幾ART的創(chuàng)辦人程艾表示:希望在不斷激發(fā)、碰撞與實(shí)踐中 , 重新發(fā)現(xiàn)西南當(dāng)代藝術(shù)的當(dāng)下與未來(lái) 。