公元三世紀左右 ， 源自古印度的石窟藝術經西域傳入中國 ， 又一路由北向南 ， 最終在中國西南落下一筆重彩 ， 形成了始建于唐宋的重慶大足石刻 。 “大足”之意 ， 在于“天下大足” ， 承載著古人對于家國天下最樸素而真摯的祝福與祈愿 ， 是數千年來國人對國泰民安、百姓富庶的美好期待 。 1月16日（周日）21點檔 ， 由酒鬼酒獨家冠名的世界遺產揭秘互動紀實文化類節目《萬里走單騎》第二季在浙江衛視播出了第五期節目 ， “萬里少年團”單霽翔、周韻、肖央、牛駿峰與飛行嘉賓李玉剛來到重慶 ， 在崇山翠嶺間感受大足石刻獨有的“煙火氣” ， 在了解國內石質文物保護“一號工程”的過程中探討文物修復與保護之道 。 節目播出后 ， 熱議話題#原來千手觀音也要拍X光片做體檢#登上微博熱搜 ， 有網友評論：“千手千姿 ， 能存至今 ， 得益于每一個堅守在大足的修復人員的努力” 。
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融唐宋之精華 集文明之大成
展現石窟藝術“最后的輝煌”
1940年 ， 中國著名建筑學家梁思成來到大足石刻尋訪 ， 首次采集到眾多圖片和資料 。 7年后 ， 梁思成在美國普林斯頓大學“遠東文化與社會”國際學術研討會上系統介紹了此次考察成果 ， 不僅在國際上引發轟動 ， 也讓這片藏于深山之中的藝術瑰寶開始在世人面前閃耀光芒 。
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從人間情趣的寶頂山到美神薈萃的北山 ， 大足石刻以“五山”為代表 ， 呈現出了一幅幅鮮活生動、神圣與世俗相輝映的大美畫卷 。 北山摩崖造像一號像“韋君靖碑”上就清楚記錄著從唐末經五代到南宋幾百年的造像過程 ， 因而也被稱為“唐宋雕像的陳列館” 。 正所謂“北山看門道 ， 寶頂看熱鬧” ， 北山雕刻風格之多、藝術水平之高、手法之多樣 ， 在大足石刻中無出其右；寶頂山造像則展現了豐富的內容 ， 正如大足石刻藝術博物館首任館長郭相穎所說：“將一代大教收羅畢盡 ， 凡史典所著 ， 無不備列 。 ”老單也在節目中感嘆大足石刻“是一個大的百科全書 ， 關鍵它是‘世界石窟藝術’最后的輝煌 。 ”
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除了豐富的造像風格和精湛的藝術美學 ， 大足石刻的歷史意義還體現在它所獨有的“煙火氣” 。 曾作為大足石刻代表被印在郵票上的“養雞女”造像 ， 從層層疊疊的云鬢發飾到服飾和生活狀態都展現了宋代的生活美學 ， 而“父母恩重經變相”則用“連環畫”的形式刻畫出了父母含辛茹苦撫育子女的狀態 ， 將佛教中國化后的造像風格體現得淋漓盡致 。 節目中 ， 老單總結大足石刻與其他石刻相比 ， “生活化、煙火氣比較多” ， 但這一特色也可以成為讓大足石刻更廣為人知的宣傳重點 。
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以護者之堅守 借科技之力
探尋文物保護長久之道
2015年5月5日上午 ， 數十名全國文物專家齊聚重慶大足 ， 對耗時近8年、耗資數千萬元的寶頂山千手觀音造像搶救性修復工程進行驗收 。 800多歲的千手觀音煥然一新 ， 宣告這一國家石質文物保護1號工程主體修復完工 。
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