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規(guī)則|王人博：我們需要發(fā)現(xiàn)行動(dòng)的邏輯，而不僅是書面的規(guī)則｜思想圖譜( 三 )

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規(guī)則|王人博：我們需要發(fā)現(xiàn)行動(dòng)的邏輯，而不僅是書面的規(guī)則｜思想圖譜
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《中國人行動(dòng)的邏輯》 ， 作者：翟學(xué)偉 ， 版本：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2017年10月
中國人并不是在社會(huì)與個(gè)人對(duì)立的思維中理解社會(huì) ， 也不是從原子論的意義理解個(gè)人 ， 人這個(gè)概念必須置于“關(guān)系”中才能被正確把握 。 它在解構(gòu)中國人是“集體本位”這樣的西方范式、觀念的預(yù)設(shè)上特別用力 。 本書的關(guān)鍵詞是“本土” ， “本土”概念成了解構(gòu)西方范式、書寫中國的主要秘鑰和工具 。 如 ， “本土概念”、“本土經(jīng)驗(yàn)”、“本土理論框架”等 。 其中 ， “臉面”與“面子”兩個(gè)概念的分析印象最為深刻 。 “臉面”是指向個(gè)體尊嚴(yán)的道德概念 ， 從“臉面”向“面子”的轉(zhuǎn)化 ， 使得這個(gè)道德術(shù)語變成了社會(huì)意義的關(guān)系概念 。 在中國人的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中 ， 這兩者并存而且處于對(duì)峙狀態(tài) 。
《禮物、關(guān)系學(xué)與國家——中國人際關(guān)系與主體性建構(gòu)》 ， 中文譯本出版于2009年 。 作者是中國臺(tái)灣裔的美國人 ， 原作是英文 。 這本書以前讀過 ， 現(xiàn)在是重讀 。 這是一部典型的社會(huì)學(xué)著作 ， 其“田野作業(yè)”以及資料都來自于上個(gè)世紀(jì)80年代至90年代初期的北京和其他地方 。 這自然影響了學(xué)術(shù)研究在當(dāng)下的意義 。
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《禮物、關(guān)系學(xué)與國家——中國人際關(guān)系與主體性建構(gòu)》 ， 作者: 楊美惠 ， 譯者: 趙旭東 / 孫珉 ， 版本：江蘇人民出版社2009年6月
比如 ， 書中有大量關(guān)于為了購得國營商店某種東西以及流通領(lǐng)域的緊俏商品而運(yùn)用關(guān)系禮物的敘寫 。 書中有關(guān)“關(guān)系學(xué)”（作為概念在書中自始至終都缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性）的起源討論 ， 也影響了“關(guān)系學(xué)”概念在分析問題上的普遍意義和有效性 。 該著作之所以值得重讀是在于其分析的理論框架 ， 它是按照中國人的情感、人情、關(guān)系的結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的 ， 對(duì)“禮物”（送禮）的策略、時(shí)機(jī)、技巧的探究也非常出彩；正如該書所言 ， 中國人的禮物除了恩義與回報(bào)的功能之外也具有維持關(guān)系長期性作用 ， 而“送錢”并不在禮物的范疇之內(nèi) ， 帶有行賄的性質(zhì) ， 具有一錘子買賣的特征 。
作為閱讀者 ， 一年之內(nèi)讀到的東西遠(yuǎn)不止于這幾本書 。 選取以上幾種主要是與我本人興趣以及關(guān)注的問題有關(guān) 。 這樣的學(xué)術(shù)著作是否為廣大的法學(xué)研究者、讀者所鐘愛、議論、討論也不得而知 。 我在意的是自己的學(xué)術(shù)志趣 ， 留意和搜羅與此相關(guān)的作品 。 如果對(duì)中國法學(xué)研究有所期待 ， 那我希望年輕一代的研究者也能涉獵這些著述 ， 對(duì)于理解一個(gè)真實(shí)存在的中國肯定是有所助益的 。
期待的原創(chuàng)作品
最后 ， 也與出版界的朋友說兩句：這是個(gè)知識(shí)泛濫的時(shí)代 ， 也是一個(gè)作者與讀者混融的時(shí)代 ， 每個(gè)人都能讀 ， 也能寫 。 然而 ， 哪些文字值得您去出版 ， 這的確考驗(yàn)眼光和眼力 。 每個(gè)人要出版自己的文字都首先強(qiáng)調(diào)自己的“原創(chuàng)性” ， 其實(shí) ， 寫出了別人沒寫的字不能叫原創(chuàng) 。 原創(chuàng)都是在別人的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的智性 ， 將某個(gè)問題繼續(xù)深入下去 。
當(dāng)然 ， “填補(bǔ)空白”肯定屬于原創(chuàng) ， 但知識(shí)的空白領(lǐng)地已寥寥無幾 。 中國的學(xué)術(shù)進(jìn)步需要研究者與出版者的共同努力 。 我們得承認(rèn) ， 在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域 ， 我們中國人自己創(chuàng)造的理論范式、概念、術(shù)語并得到世界公認(rèn)的并不多 。 破除某某中心主義并不是一個(gè)口號(hào) ， 創(chuàng)造出屬于中國人的理論以及概念、范疇體系并為世人所承認(rèn) ， 需要研究者腳踏實(shí)地的學(xué)術(shù)努力 。 衷心希望中國出版家們能發(fā)現(xiàn)這樣的作品并送到讀者面前 。