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首先魯智深與武松綽號花和尚與行者，都是佛門中人，盡管做的都是俗家弟子的事，但是并不影響他們已經(jīng)把自己當(dāng)作真正的出家人。兩個出家人之間稱呼“大哥”、“二弟”實在有失體面，并且佛門中都是以師傅、師兄弟相稱。其次兩人的經(jīng)歷實在過于豐富并相似，都曾風(fēng)光過，被迫害過，最重要的是都被出賣過。武松醉打蔣門神為的就是結(jié)拜兄弟施恩，但他只是施恩利用的工具，魯智深因為有了林沖的前車之鑒，也很少與人稱兄道弟，所以魯智深與武松之間不可能會以“大哥”相稱。兩人也很有默契，因為都是從二龍山投奔來的，又脾氣相投，屬于同一陣營，無論關(guān)系再鐵也不會有人提出結(jié)拜，因為兩人經(jīng)歷實在太像，甚至有些惺惺相惜，所以都決口不言，結(jié)不結(jié)拜、誰來做大哥對他二人已經(jīng)不重要了。

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兄弟情的區(qū)別雖然魯智深與武松、林沖之間稱謂不同，但都屬于生死之交。兄弟最重要的就是價值觀的一致，但人過一百，形形色色，更何況水泊梁山有108人。這么多人真能都像親兄弟一樣么？在平日里的稱呼上就能看出哪些人關(guān)系如何。對宋江幾乎所有人都稱他為“哥哥”，因為他是頭領(lǐng)，盡管怎樣都要給足面子。而魯智深對于武松之間沒有直接稱呼兄弟，但卻勝過那一聲“哥哥”。兩人的關(guān)系早已上升到知己的程度，誰最高級的兄弟情。原著中，魯智深聽潮圓寂后武松傷心的不能自已，哭得七葷八素。而旁邊的林沖卻一言不發(fā)，或許是兩人之間發(fā)生過太多，有過交流武藝，有過心中隔閡，此時的林沖已經(jīng)不知道自己該如何面對魯智深的離去。很多讀者都發(fā)現(xiàn)，梁山上除了宋江是場面上的“哥哥”，其余人大部分經(jīng)歷比較多的好漢都很少兄弟相稱，尤其是遭受過背叛的人。像玉麒麟盧俊義，和林沖相似都是官場中人，本就是個體面人，更不愿將兄弟情誼掛在嘴邊。尤其是像魯智深、武松、林沖這樣見到過人世間的丑惡之人，讓他們相信真情想必也很困難了，能有最后那般關(guān)系已經(jīng)是日積月累的了解作為鋪墊。他們清楚的很，每天把兄弟情誼掛在嘴邊的人未必是兄弟，路遙知馬力，日久方見人心。

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