玄奘備歷艱辛，九死一生，卻從未考慮過回頭。
這是因為玄奘心中只有一個念頭，去偽經，求真經。
到了印度的玄奘備受歡迎，但他不曾忘記自己的使命，苦研佛經，直至大成。
功夫不負有心人。
17年后，玄奘取得真經回歸大唐，被唐太宗以國禮迎回長安，開啟了中土佛教的新篇章。
一個真正有認知的人，不僅眼界開闊、格局遠大，他們更能在遭受危難時，堅定不移地走下去，直至峰回路轉。
《菜根譚》有言：“德隨量進，量由識長?！?br /> 一個人要想有所成就，就必須要提升自己的認知。
問題本身不是問題，你對問題的認知才是問題。
須知，認知是一個人格局的寬度，也決定了一個人一生的高度。

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03

• 自知的人生才完美。

《呂氏春秋》有言：“知不知，上矣；過者之患，不知而自以為知。”
認識到自己有所不知，是高明的人；
而那些犯錯之人的最大弊病，就在于本身不知卻自以為什么都知道。
自欺欺人只會故步自封，為人自知方能有所進步。
美國上將艾森豪威爾還是士兵的時候，有一天，一個軍官前來查崗，突然看見艾森豪威爾戴的帽子很大，大得都快把他自己的眼睛給遮住了。
于是軍官便問：
“你的帽子怎么這么大呀？”
艾森豪威爾答：
“不是我的帽子太大，而是我的頭太小了?！?br /> 軍官又問：
“頭太小不就是帽子太大了嗎？”
艾森豪威爾接著回答說：
“我母親教導我，一個人如果遇上點什么，應該首先從自己身上找原因，而不是從別的什么方面找問題?！?br /> 這份主動了解自己的思維讓軍官對他贊嘆不已，也正是這份思維讓其一步步成為了五星上將，最終成功登上總統寶座。
自知之人會主動反思自己的問題，并愿意承認自己的不足，這是一種了不起的人生態度。
《論語·子罕》有言：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。”
意思是說，孔子杜絕了這四種弊?。?br /> 不主觀臆斷，不絕對，不固執己見，不以自我為中心。
而這些正是為人自知所需要的心態。
曾國藩的一生，起點極低，但抵達的高度卻是常人無法企及的。
梁啟超先生贊其“立德、立功、立言三不朽，所成就震古爍今而莫與京者”。
曾國藩早年做人做事往往過于剛強、固執，因此得罪了許多人，但他始終覺得自己有理。
后來，曾國藩于家中苦心研讀為人處世之書，經過不斷反思，終于大徹大悟，并立志重新做人、痛改前非。
“知其雄，而守其雌”，只有剛柔并濟地做人，才能打開困局、重獲新生。
正如他在家書中所說：
“昔余往年在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立不畏強御之意。
近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折?！?br /> 而這些轉變，都是建立在曾國藩對于自己的認識之上。
古希臘人將“認識你自己”刻在了阿波羅神殿的石柱上。
蘇格拉底也曾說：
“人生最重要的事情，就是認識自己。只有清醒地認識自己，才不會迷失人生的方向?！?br /> 認識自己，就是直面自己的缺點并加以改正，只有這樣才能活出自在真我。

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▽亞里斯多德曾說：“人生最終的價值，在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。”思考，是我們了解世界、親近自己最簡單便捷的方法。

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