|絕美古今！《二十四史》100句精華和3000對偶佳句！( 二 ) |史記|漢書|晉書|魏書|周書

45、不務(wù)先富民，而唯言益國，豈有民貧于天下，而國富于上邪？《南齊書》
46、有賢而不知，知賢而不用，用賢而不委，委賢而不信，此四者古今之通患也。《南齊書》
47、不充詘于富貴，不遑遑于所欲。《梁書》
48、溪壑可盈，志欲無滿。《梁書》
49、居后而望前，則為前；居前而望后，則為后。《陳書》
50、取草絕根，在于未蔓；撲火止燎，貴乎速滅。《陳書》

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51、耕則問田奴，絹則問織婢。《魏書》
52、迷而知返，得道不遠(yuǎn) 。《魏書》
53、尚儉者開富之源，好奢者起貧之兆。《魏書》
54、思政不察逆順之理，不識大小之形，不度強(qiáng)勢之勢，有此三蔽，宜其俘獲。《北齊書》
55、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠(yuǎn)者莫如年，以重任行畏途，至遠(yuǎn)期，惟君子為能及矣。《北齊書》
56、儉為德之恭，侈為惡之大。《周書》
57、清者蒞職之本，儉者持身之道。《周書》
58、學(xué)不精勤，不如不學(xué) 。《周書》
59、士必從微而至著，功必積小以至大。《周書》
60、化于敦樸者，則質(zhì)直；化于偽者，則浮薄。《周書》

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61、經(jīng)師易求，人師難得。《周書》
62、人生不得行胸懷，隨壽百歲猶為夭。《南史》
63、蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽。《南史》
64、行生于己，名生于人。《北史》
65、審而后發(fā) ，猶未為晚。《北史》
66、時(shí)不可再，機(jī)不可失。《隋書》
67、因人成事，其功不難。《隋書》
68、清其流者必竭其源，正其本者須端其末。《隋書》
69、先謀后事者逸，先事后謀者失。《舊唐書》
70、與人共其樂者，人必憂其憂；與人同其安者，人必拯其危。《舊唐書》

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71、樂聞過，罔不興；拒諫，罔不亂。《新唐書》
72、成立之難如升天，覆墜之易如燎毛。《新唐書》
73、在善用，不在眾。《新唐書》
74、不才者進(jìn) ，則有才之路塞。《新唐書》
75、善操理者不能有全功，善處身者不能無過失。《舊五代史》
76、天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之，寧有種耶。《舊五代史》
77、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史》
78、毀譽(yù)亂真深可畏，直言不聞深可畏。《新五代史》
79、習(xí)見善則安于為善，習(xí)見惡則安于為惡。《新五代史》
80、人不率則不從，身不先則不信。《宋史》

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81、世之治亂，在賞當(dāng)其功，罰當(dāng)其罪，既無不治。《宋史》
82、感物之道莫過于誠。《宋史》
83、上有憂危之心，下有安泰之象，世道所由隆。《宋史》
84、恩賞明則賢者進(jìn) ，刑罰當(dāng)則奸人消。《遼史》
85、賢達(dá)哀樂，不在窮通禍福之間。《遼史》
86、疑人勿使，使人勿疑。《金史》
87、政令乖失。則人心不服，雖得之亦將失之。《金史》
88、人之聰明，多失之浮炫。《金史》
89、教化之行，興于學(xué)校。《金史》

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