小時候就聽說過 ， 初一不能洗頭 ， 以及一些什么事情不能做 ， 什么事情應該做 。 但我也想問為什么 。 ”在研究民俗、易經、堪輿等民間文化后 ， 麥玲玲有了新的感悟 。 “其實很多這類禁忌、民俗 ， 都有它在那個時代的合理性” ， 例如 “初一不能洗頭”這種風俗 ， 只因古代不論男女大多束長發 ， 洗發后若要自然風干頗花費時間 ， 而大年初一這個重要日子人人都想儀容端整 ， 如因洗發而令自己在大年初一披頭散發 ， 儀容不整恐怕意頭不佳 ， 所以逐漸就形成了“初一不能洗頭”之說 。
她認為 ， 若能了解一些民俗背后的原因 ， 而非單純遵照儀式 ， 其實更有助傳承這些傳統文化 。 例如早年聽說過韓國申遺“風水”“端午” ， 其實麥玲玲也覺得挺荒唐的：“明明就是我們的東西 。 ”但轉念一想 ， 也正是因為國人覺得理所應當 ， 沒有人系統地總結傳承這些文化內容 ， 才讓這樣的事情一再發生 。
麥玲玲表示 ， 文化自信很重要 ， 所謂國潮其實是國家強大后 ， 要將這些文化輸出去 ， 讓世界各地的人能去認知中國文化 。 她也表示 ， 了解到也有人正在嘗試系統性地總結包括堪輿、風水等民俗文化 ， 希望能通過集合大家的努力 ， 讓日漸式微的中國傳統民俗文化中的精華 ， 得以保留傳承 。 盡管時代變遷 ， 但其實包括政府包括民間 ， 都一直有在做保育的工作 ， “比如這幾年重新受到關注的舞龍舞獅、一些過年的民俗 ， 如果我們能把他們系統化地總結 ， 如同日本人的茶道等傳統文化 ， 需要有心人去將他們留下來” ， 她說道 。
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“有交流就一定有發展” ， 麥玲玲在提及粵港澳大灣區未來發展時說 ， 大灣區的設立 ， 對大家都有好處 ， “年輕人創業氛圍 ， 機遇會多很多” ， 她認為 ， 隨著灣區協同發展 ， 深圳已經呈現出優勢 ， “無論是電子支付還是生活上的便利 ， 都已經有點超越了香港 ， 我自己也喜歡住在大灣區 ， 未來一定會融合為一體的” 。
【春節|怎樣講究地過春節？民俗學家麥玲玲為你講解】采訪人員：王子鍵

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