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形意拳學$孫祿堂寫書公開武功秘訣，又登報選傳人，為何其武功依然“失傳”( 二 )


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經過年復一年的歷練與積累，在見識了無數武術名家的“百家所長”之后，孫祿堂的武功終于集多家技法于一身，成為了一代“武學宗師”。
公開“武功秘籍”，挑選“真傳弟子”
受到習武歷程“網羅百家之眾長”的影響，孫祿堂不甘心就這樣將自己的武功心得埋藏在心中。于是為了將自己潛心習來的武學發揚光大，孫祿堂不僅重回家鄉創辦了“蒲陽拳社”，廣招學徒。
于與此同時更是將自己多年來的習武心得精心整理成冊，編寫成了《形意拳學》一書，大大方方地將自己的“武功秘籍”公之于眾。

形意拳學$孫祿堂寫書公開武功秘訣，又登報選傳人，為何其武功依然“失傳”
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不過在中國傳統的武術傳承中，常用的傳承方式都是“選人”而非“傳文”。于是在幾番斟酌之下，孫祿堂在報刊上刊登了“招收弟子”的公告，打算親自挑選能夠繼承自己畢生所學拳法的“真傳弟子”。
對于弟子人選的挑選，孫祿堂有著十分嚴苛的要求，不僅需要有極高的天賦與悟性，同時還需要擁有一定的文學修養，最起碼要有大學及以上的文憑。
面對這樣嚴苛的條件，不少人望而止步，但畢竟人外有人，天外有天，在多方介紹與自薦之下，最終孫祿堂挑選了海桂元作為自己的“真傳弟子”。

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時局動蕩，選人不佳，最終武功“失傳”
但令人痛心的是，1928年，海桂元在隨張作霖外出作戰時不幸被炸死，唯一一個天賦尚可的弟子去世了，孫祿堂只好再度登報招收弟子。
但“獨有伯樂卻不見千里馬”，在這次挑選的過程中，幾經周折的孫祿堂始終沒有發現像海桂元那樣天資聰慧的弟子人選，于是只好從中挑選了3名上中之資的人作為新任弟子。
或許是生不逢時，不僅沒能選到稱心如意的弟子，時局的動蕩也使孫祿堂畢生的武術心得毫無施展之地。

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1931年“九一八”事件的爆發徹底激起了全民族一致抗日的決心，于是在國難當頭的情境之下，孫祿堂只得放棄傳承武功的打算，抱憾中斷了拳學的傳授。
面對國家危難，拳學無處傳承的情景，此時已經71歲的孫祿堂仿佛失去了生活的“主心骨”，雖說身體依舊強健，但心境卻與之前大不相同，甚至直言自己將要駕鶴西去，果不其然，不到兩年的時間，73歲的孫祿堂便溘然離世。
就這樣，在種種困境的交錯之下，一代“武學宗師”的畢生所學終究還是失傳了，這一結果無論是對熱衷學習孫氏武學的人們來說，還是對我國武術史的發展而言都實屬一大遺憾。

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【 形意拳學$孫祿堂寫書公開武功秘訣，又登報選傳人，為何其武功依然“失傳”】不僅如此，像《近今北方健者傳》中所記載的“孫能一躍墻上，以四肢按吸一時后落下”的情景，或許生于后世的我們再也沒機會看到了。