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倪元璐&朱良志:生命清供( 四 )


倪元璐&朱良志:生命清供
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陳洪綬 蕉林酌酒圖局部
他在永恒中思考著人生,人是多么聰穎的動物,但生命卻是這樣的脆弱,似乎剎那間就消失,消失在茫茫太古之中,他對人生的慘淡有痛徹心扉的體認。陳洪綬通過他的畫面在思考人生所面臨的窘境,他浪漫地踏著一片云來,以冷峻的眼光閱歷人間風煙,將它淡去,淡去,在永恒面前,一切都如清風屆耳。陳洪綬的人物畫不是歷史的實錄,他畫的是他的人生,他的生命體驗。他有很好的人物造型能力,卻癡迷于將人物變形,往往在處理上突出人物頭部的比例,人物的臉部幾乎沒有笑容,沒有平常人的神情,一樣的神情古異,淡不可收。人物活動的場景和現實的空間有很大的距離。他生活在自己的幻象世界中。
作為一個畫家,陳老蓮一生似乎和馨香世界結下不解之緣,尤其晚年他遁入空門之后。沉浸在他的藝術世界中,你會覺得,一剪寒梅似乎永遠在他的藝術世界中綻放著。這是他的畫面的常有道具,也是他人生的道具。這是陳老蓮性靈的風標,也是他的藝術的徽記。真像《紅樓夢》所說的,這位藝術家似乎吃了冷香丸。他的作品總有凄美的格調,具有冷艷的色彩。
倪元璐&朱良志:生命清供
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陳洪綬 水仙靈石圖 絹本設色 48cm×26.5cm 蘇州市文物商店藏
現藏于蘇州文物商店的《水仙靈石圖》,是一幅設色畫,畫湖石背后有水仙一叢,葉片以石青敷成,花朵填以白粉,花不多不大,但卻影影綽綽,灼目而憂傷,令人難忘。青葉和白花相映,冷艷凄絕,其上有跋云:“此花韻清冷,開與梅華倶。卻如孤性客,喜與高人居。”陳老蓮其實就是以這“孤性客”的心態來畫這些冷花異卉的。
水仙靈石圖
倪元璐&朱良志:生命清供
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陳洪綬 花卉冊之七 紙本設色 25cm×24.3cm 四川博物院藏
又如曾為張大千大風堂收藏,今藏于四川省博物館的花卉圖冊六開,是老蓮生平最重要的花卉作品之一。這組冊頁充分地體現出老蓮“奇光冷響”的藝術風格。圖寫梅、竹、菊、玉簪等花卉,其中第四幅,構圖極簡潔,畫一銅制花瓶中插海棠一枝、竹葉數片。銅瓶銹跡斑斑,極顯其高古之態。整個畫面古淡幽雅,氣氛冷逸。
陳洪綬非常喜歡將“當下”與“往古”對勘,將“當下”的鮮活透入“往古”的縱深中去,由此掙脫時空的束縛,著以飄逸的用思。
倪元璐&朱良志:生命清供
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陳洪綬 吟梅圖 絹本設色 125.2cm×58cm 南京博物院藏
如作于1649年的《吟梅圖》,今藏南京博物院,是其晚年精致的作品。在畫的右下角,一個女子手捧汝窯花瓶,瓶中插著一剪梅,以蘭葉為佩。背對畫面的女子坐在假山上,身前詭異的案臺上放著筆和紙,紙面上空空如也。此時她正側過頭來,端詳梅瓶。畫中上對著畫面的是一文士,雙手緊扣胸前,眉頭緊鎖,作沉呤作詩狀。他前面是巨大的石案,案上青銅鎮紙,呈沉靜的暗綠色,銅銹斑斑,來歷久遠,正壓著當下出現的、等待書寫的宣紙。這個銅制的小物件,像是在游動,在當下與往古、永恒和脆弱間游動。畫風迷離,似幻非真,如同打開一條時間的通道,“黃唐在獨”,此在淵古。畫面中那綽約的紅——石案上古器下的紅墊、由石案下透出的文士一縷紅鞋,還有作詩女子左側的矮矮的紅幾,從沉靜的、淵古的、斑駁的畫面躍出,從浩瀚的歷史縱深中躍出,此時你如同讀松尾芭蕉那首著名的俳句: