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下片 ， 由今轉(zhuǎn)昔 ， 詞人從更廣泛的意義上進(jìn)行今昔對(duì)比 ， 以更真實(shí)的筆調(diào)從宏觀上抒發(fā)她對(duì)故國(guó)故土的思念和對(duì)人生際遇的傷感 。
記憶中 ， 汴梁城的元宵節(jié)時(shí)是那么地繁華 ， 就連平時(shí)很少出門的女性們都可以盛裝出游 ， 觀燈賞花 ， 大家三五成群 ， 頭上戴著翡翠羽毛的帽子 ， 發(fā)髻上插滿了用金線編織的絹花首飾 ， 個(gè)個(gè)裝扮齊整 ， 穿戴豪華 ， 爭(zhēng)妍斗奇 ， 人們觀燈、傳柑、猜謎 ， 往往通宵達(dá)旦 。
這一情景 ， 李清照再熟悉不過了 ， 因?yàn)樗彩沁@熱鬧人群中的一員 。 那一天她會(huì)化精致 ， 她會(huì)穿著節(jié)日盛裝 ， 她會(huì)攜手趙明誠(chéng)同游元宵夜 ， 在火樹銀花的夜晚 ， 她也一定是街上“最靚的仔” 。
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北宋的元宵節(jié)是盛況空前的 ， 孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載：“正月十五元宵 ， 大內(nèi)前自歲前冬至后 ， 開封府絞縛山棚 ， 立木正對(duì)宣德樓 ， 游人已集御街兩廊下 ， 奇術(shù)異能 ， 歌舞百戲 ， 鱗鱗切切 ， 樂聲嘈雜十余里 。 ”從這段記述中 ， 不難看出北宋元宵節(jié)的盛況 。
“翠冠兒” ， 是以翡翠羽毛裝飾的帽子 ， “雪柳”是絹或紙花 ， 再加上金線捻絲裝飾的就更貴重了 ， 這些都是當(dāng)時(shí)很流行的女性時(shí)尚元素 。 南宋詞人周密在《武林舊事》中記載：“元夕節(jié)物 ， 婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉 。 ”
這一切仿佛就在昨天 ， 記憶中的節(jié)日越繁華 ， 現(xiàn)實(shí)中的心情就越落寞 。 正所謂“年年歲歲花相似 ， 歲歲年年人不同” ， 這里的元宵節(jié)和汴梁城的元宵節(jié)有著相似的繁華 ， 但詞人落寞、困頓的心緒卻感受不到 。
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如今的詞人是“病起蕭蕭兩鬢華”兩鬢似霜的白發(fā) ， 以這樣的心情 ， 這樣憔悴的容顏 ， 怎么去欣賞杭州的繁華燈市呢？詞人此刻能做的 ， 只能是聽著大街上熱鬧的喧囂聲 ， 在心中緬懷一下前塵舊事罷了 。
但是詞人那敏感的不安分的心靈深處 ， 又有不甘 ， 于是她要悄悄地在簾兒底下聽人笑語 ， 這是何等的孤寂和悲涼 。
別人的笑語里 ， 有她美好的回憶 ， 有她對(duì)故土故國(guó)的懷念 ， 更有她對(duì)美好生活的向往 ， 也有此刻孤苦無依的凄清 。
對(duì)于經(jīng)歷了太多失意 ， 承受了太多苦楚的女詞人來說 ， 美好的追憶可以讓她再次得到一個(gè)短暫的溫情體驗(yàn) ， 使自己在深深的渴求與失落中找到一縷如輕煙般虛幻縹緲的慰藉 。
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這種慰藉如輕紗般暫時(shí)拂去了她的部分的傷痛 ， 然而這終究是重溫舊夢(mèng) 。 當(dāng)無情的現(xiàn)實(shí)打碎了這個(gè)溫情的舊夢(mèng) ， 詞人就再次領(lǐng)略到了眼前的凄楚、孤獨(dú)與苦澀 。
現(xiàn)實(shí)把詞人拋向回憶的溫情之中 ， 又將其從溫情中拉出來 ， 使她終究回到現(xiàn)實(shí)之中 。 于是 ， 詞人缺席了今夜元宵節(jié)的花燈夜游 ， 她在自己的房間里找到了一個(gè)屬于自己的世界 。
詞人的落寞和著游人的笑聲 ， 街上燈火璀璨、人聲鼎沸 ， 屋內(nèi)燈火微黃、清冷孤獨(dú) ， 在鮮明的對(duì)比和巨大的落差中 ， 詞人度過了一個(gè)漫長(zhǎng)而又冷清的夜晚 。
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李清照的這首詞元宵詞 ， 以情韻勝 ， 更以情致勝 ， 全詞無處不言愁 ， 卻又不是一個(gè)愁字所能詮釋得了的 。
- |李清照為何寫下這首元宵詞？因?yàn)樗趯懸粋€(gè)故事，故事很長(zhǎng)很動(dòng)人
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