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紙終究包不住火別人說得不錯，這個世界不算好，但是也不算壞，我們不能以自己的片面感官去決定世界的善惡屬性。
但是于個人而言，我見到的即是我的全世界了，我就以此來認定他帶給我的感覺，又有什么不對呢？就算它好，但是不是對我好，我又如何能感受到？
這或許也是哲學其中的一種，如果要糾結其中的對錯，那就太難了，雖說鄧文慶決定出家之時非常果斷。
但是在他的內心，也并不是沒有顧慮的，他向往自己的理想，也是也難以割舍自己身后的三千俗世。
在做這個決定的時候，其實父母還是不知道，鄧文慶對于自己的這個做法也有些拿不定注意，畢竟出家不是小事，身體發膚受之父母，他愛真愛，也難以割舍親情。




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在這段期間，父母也并不是沒有問過自己的去向還有目前的生活環境，但是鄧文慶都只能含糊帶過，隱瞞這件事，似乎是當下最可行的辦法。
鄧文慶也確實靠這樣度過了一段看似相安無事，實則提心吊膽的日子。
但是自己步入佛門也并不是一時興起，自己總要找個合適的機會向父母坦白。最難以解釋的誤會，莫過于本該由自己坦白的謊言，卻由他人不經意間揭穿了。
說起來，這還是因為鄧文慶在“耕讀社”的一個迷弟上門拜訪，在和鄧家父母談話時，在此之前，其實隨著時間越久，鄧文慶的破綻越多，父母已經有些懷疑了。
再加上這次學弟不小心說漏了嘴，父母才知道原來鄧文慶已經讀哲學“入了魔障”，當即怒不可遏地趕到寺廟，希望能喊醒這個“迷途浪子”。




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此時的鄧文慶已經是一個完全具備行事能力的大人，父母對于他的態度也不是一味地打罵。
孩子是自己從小看到大的，心里在想什么自己也再清楚不過了，除卻一開始初次聽聞的震驚，等趕到兒子面前時，其實夫妻兩個也早已經冷靜下來。
說服父母，結果令人“大跌眼鏡”在孩子還未開口之際，其實兩個大人就已經先說服了自己，鄧文慶從小到大都是一副清心寡欲的模樣。
雖說確實聰明，但是現在看來，那已經是出家人通透的前兆，能有這么一天，也說得通。
在面對兒子之后，雙方更是敞開了心扉聊天，鄧文慶也趁機表明了自己的決心，甚至還有這些日以來的所悟所感，那種深切的發自內心的喜歡，父母也再難拒絕。




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天下父母都是希望自己的孩子能過得好，鄧家夫妻自然也是一樣，明白兒子的心意之后，便不再勉強他，既然他已經認定，那他們也只能認了。
有了父母的默許，鄧文慶也了卻了自己最后一樁擔心的事情，在對于佛法的研究開始更加沉迷。
因為沉迷其中的感覺太過美好，鄧文慶也開始有意無意地向父母“安利佛法”，因為聽到的次數太多，加上兒子確實沉迷其中的模樣，鄧家夫妻也有些動搖了。
想著既能照看孩子，又能參悟佛法，夫妻二人索性也搬入了寺廟，與兒子一同進行修行。
這種勸說不成反被勸導的神轉折讓不少人都大跌眼鏡，在有些恨鐵不成鋼的無奈下，又有些好笑。

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