根據(jù)《明皇紀(jì)略》記載，明仁宗喜愛哥釉瓷器，而在他永樂監(jiān)國時期命景德鎮(zhèn)燒制了仿哥窯瓷器。「都太仆言，仁宗監(jiān)國問諭德楊士奇曰：「哥器可復(fù)陶否」士奇恐啟玩好心，答曰：「此窯之復(fù)，不可陶。」他日，以問贊善王汝玉，汝玉曰：「殿下陶之則立成，何不可之有？」仁宗善，命陶之，果成。」但從現(xiàn)存考古發(fā)掘資料來看，最早發(fā)現(xiàn)明代景德鎮(zhèn)地區(qū)仿哥窯瓷器為宣德時期生產(chǎn)，如2002 年至 2004 年于珠山北麓出土的各類仿哥窯器居多，該地層出土兩類仿哥窯小罐，尺寸高度皆于11厘米左右，且底部書「大明宣德年制」六字雙圈楷書款。

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北京故宮博物院藏，明宣德 仿哥釉碗
宣德皇帝崇尚宋代藝術(shù)，其繪畫即受南宋宮廷畫派強(qiáng)烈影響，與此同時也十分欣賞宋代陶瓷，于詔書中屢屢提及選擇「內(nèi)庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定各窯器皿款式典雅者寫圖進(jìn)呈……」加之其父對于哥窯的喜愛，宣德一朝對于哥窯的仿燒可謂精妙絕倫。從現(xiàn)存北京故宮博物院所藏明宣德仿哥窯器物來看，這種仿燒不僅僅止步于器型及釉色的模仿，更從胎體及釉質(zhì)的等多方面追摩宋器。這種胎體的仿燒同樣體現(xiàn)于本品之上，瓷胎呈現(xiàn)體輕、質(zhì)松、音啞等特點，而采用的釉、胎膨脹系數(shù)失配，故釉面產(chǎn)生細(xì)密的開片，呈現(xiàn)出獨特的宋人意趣。加之伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格的典麗紋樣，可謂東西合璧，擷古創(chuàng)新之佳器。
永宣青花的影響無疑是深遠(yuǎn)的，尤至清代，審美品味極佳的雍正皇帝對永宣青花甚為喜愛。現(xiàn)存大英博物館，屬大維德基金會舊藏的清雍正《博古圖》，精心繪制了二百逾件皇家珍藏，其中便有永宣時期青花纏枝西番蓮紋小梅瓶。并曾多次對宣窯傳旨仿燒，如《活計檔》載，雍正三年：「于四月十二日做得仿宣窯青花白地罐一對」；雍正四年：「送來……仿宣窯暗花小馬褂瓶一件，宣窯青番蓮花澆一件。」雍正六年：「青花白地仿宣窯梅瓶兩件」。現(xiàn)存北京故宮博物院，清雍正時期青花御窯亦可見仿燒宣窯之器，如清雍正青花纏枝紋梅瓶及青花纏枝蓮紋罐等。

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清雍正《古玩圖》

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清雍正青花纏枝花紋梅瓶
高23.5厘米 口徑4.3厘米 足徑8.5厘米
清宮舊藏
北京故宮博物院藏

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清雍正 青花纏枝花紋梅瓶
高71.2厘米 口徑18厘米 足徑24厘米

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清雍正 青花纏枝蓮紋罐
通高11.8厘米 口徑3.5厘米 足徑4.8厘米
宣德一朝僅有九年七個月，據(jù)《明實錄》《大明會典》記載，宣德官窯燒造活動主要集中于元年至五年、八年至十年這首尾兩次。雖有宣德八年，一次「往饒州燒造各樣瓷器，四十四萬三千五百件」之記載，但現(xiàn)存于世者，依然寥若晨星。遍查公私著錄，紋飾及造型相類者，可參考大英博物館，大維德基金會藏明宣德青花纏枝蓮紋蓋罐，館藏編號PDF,A.634（圖一）；永宣時期于青花釉面開片并非鮮見，如1983年出土于景德鎮(zhèn)珠山，現(xiàn)藏陶瓷考古研究所的明宣德 青花花卉紋罐，器腹及底部皆可見細(xì)密開片。錄于《江西藏瓷·明代（上）》，朝華出版社，2005年，頁152（圖二）

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