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節(jié)日|二十四節(jié)氣,一年說(shuō)到頭( 三 )


小暑 7月6—8日

小暑金將伏,微涼麥正秋 。 《夏日對(duì)雨寄朱放拾遺》【唐·武元衡】
暑代表炎熱 , 但古人認(rèn)為小暑期間還不是最熱的時(shí)候 , 所以稱之為小暑 。 相傳 , 小暑前夕 , 也就是六月初六 , 是龍宮曬龍袍的日子 。 因此 , 小暑前后 , 家家戶戶都會(huì)進(jìn)行“曬伏” , 將存放在衣柜箱籠之中的衣物被褥等拿出來(lái)晾曬 。 小暑節(jié)氣的習(xí)俗同樣大多和吃有關(guān) , 比如要食新——吃新米 , 嘗新酒祭祀五谷大神和祖先 , 喝羊湯 , 吃藕 , 吃芒果 , 吃伏面等 。 雖然夏季的暑熱讓人煩悶 , 但這些應(yīng)季美食想來(lái)可以開(kāi)胃解饞 。
大暑 7月22—24日
人情正苦暑 , 物怎已驚秋 。 《六月十八日夜大暑》【宋·司馬光】
要說(shuō)天氣炎熱 , 還要數(shù)“三伏” 。 大暑正值三伏中的中伏 , 可謂熱力加倍 , 單是想一想 , 都會(huì)令人恍若已提前進(jìn)入“上蒸下煮”的“蒸鍋”模式 , 也難怪被稱為是“苦夏” 。 消暑是大暑的絕對(duì)生活主題 。 正所謂“荷花蕩中夏日長(zhǎng) , 圍井乘涼話家常” , 在沒(méi)有空調(diào)冰箱的年代里 , 涼茶豆糕大蒲扇 , 井水竹榻冰西瓜 , 都成為了驅(qū)趕炎熱 , 消暑降溫的好幫手 。 在一些靠水而居的地方 , 俗稱“荷花生日”的觀蓮節(jié) , 是大暑期間難得的戶外活動(dòng)之一 。
斗柄西指 , 天下皆秋
節(jié)日|二十四節(jié)氣,一年說(shuō)到頭
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立秋 8月7—9日
睡起秋聲無(wú)覓處 , 滿階梧葉月明中 。 《立秋日》【南宋·劉翰】
俗語(yǔ)說(shuō)“一葉落而知秋” , 這里的葉指的是梧桐葉 , 在古代 , “梧桐報(bào)秋”曾是一種宮廷儀式 , 意味著秋天的到來(lái) 。 在古人看來(lái) , 立秋是夏秋之交的一個(gè)重要時(shí)刻 。 “立了秋 , 涼颼颼 。 ”雖然依舊是盛夏 , 但此時(shí)的風(fēng)不同于暑天 , 已浸染了冷意 。 度過(guò)“苦夏”之后 , 人們難免清減 , 到了立秋之時(shí) , 就需要“貼秋膘” , 特別是以肉貼膘 。 汪曾祺專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《貼秋膘》 , 言明北京人所謂“貼秋膘”有特殊的含意 , 即吃烤肉 。 文中還提到內(nèi)蒙古也有“貼秋膘”的風(fēng)俗 , 特指吃手把羊肉 。
處暑 8月22—24日
疾風(fēng)驅(qū)急雨 , 殘暑掃除空 。 《處暑后風(fēng)雨》【元·仇遠(yuǎn)】
處暑是溫度變化的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn) , 在處暑之后 , 早晚的溫度下降已經(jīng)很明顯了 , 一旦下雨 , 更讓人平添幾分蕭瑟之意 。 在迎來(lái)了處暑之后 , 南方和東南沿海等地方還要經(jīng)歷一段炎熱的時(shí)光 , 也就是俗稱的“秋老虎” 。 但在北方 , 處暑之后 , 迎來(lái)的是秋高氣爽的好時(shí)節(jié) 。 隨著暑氣的消散 , 天上的云朵也格外好看 , 此時(shí)與好友或家人到野外迎秋賞景 , 出行游樂(lè)都是不錯(cuò)的選擇 。 有諺語(yǔ)說(shuō)“處暑酸梅湯 , 火氣全退光” , 說(shuō)的是處暑要喝藥茶的習(xí)俗 。
白露 9月7—9日
露從今夜白 , 月是故鄉(xiāng)明 。 《月夜憶舍弟》【唐·杜甫】
孟秋結(jié)束 , 仲秋開(kāi)始 , 白露便到了 。 《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)《蒹葭》的起興 , 就開(kāi)始于“蒹葭”“白露” 。 所謂白露 , 指的是夜間空氣中的水汽遇冷凝結(jié) , 附著在樹(shù)木花草的葉子、花瓣之上的水滴 , 清晨時(shí)在陽(yáng)光的照射下晶瑩剔透 , 潔白無(wú)瑕 , 得名“白露” 。 白露時(shí)節(jié) , 蘇南和浙江過(guò)去有喝自釀白露米酒的習(xí)俗 , 老蘇州人要吃鰻魚(yú) , 老南京人喜歡喝白露茶 , 福州則要吃龍眼 , 認(rèn)為能夠大補(bǔ)身體 。 白露時(shí)節(jié)也是太湖人祭禹王的日子 , 《打漁殺家》是活動(dòng)期間的必演戲目 , 表現(xiàn)的是當(dāng)?shù)厝藢?duì)幸福生活的期盼 。