其實(shí)多年來(lái)張煒一直在經(jīng)營(yíng)著這部大書 。 在完成那些相繼問(wèn)世的作品之余 , 他把全部時(shí)間、精力、心血都放在這部大書之中了 。 修改一直在進(jìn)行 , 斷斷續(xù)續(xù) 。 2007年春天開(kāi)始的這場(chǎng)修改 , 則是最大規(guī)模的 , 決定性的 。
還需要大刀闊斧 , 也不惜傷筋動(dòng)骨 。 有一些部分要完全廢掉重寫 , 有一些部分要大改狠改 。 某幾部的定稿 , 根本不是朋友看到的初稿樣子了 , 好像完全是部新書 。 成書后朋友大為驚訝 , 想起曾經(jīng)對(duì)這一部不抱希望的意見(jiàn) , 驚嘆張煒修改的力度是如此之大 , 難以想見(jiàn) 。 張煒倒對(duì)朋友當(dāng)初的批評(píng)感懷不已 。 《你在高原》出版后 , 張煒在采訪人員訪談中一再說(shuō)道:“我的一些朋友稱得上諍友 , 他們總是毫不留情地給我提意見(jiàn)——他們不管我的能力如何”“他們都把書稿往死里砸” , “只希望我花了這么多年 , 能寫出一部極重要、甚至是杰作來(lái)才行吧” 。
不錯(cuò) , 因?yàn)榧挠枇颂蟮钠谕?, 朋友才“把書稿往死里砸” , 有一些意見(jiàn)甚至達(dá)到了嚴(yán)苛的地步 。 朋友深知 , 對(duì)于張煒這樣成就卓著、已經(jīng)建立起自己的審美觀念寫作理念的作家 , 你的意見(jiàn)必須尖銳到深深地刺痛他 , 才能夠讓他重新審視他已經(jīng)寫下的作品 , 推翻他原來(lái)的某些有缺陷的構(gòu)筑 。 “一切文學(xué)時(shí)期終了階段必有一個(gè)衰微的時(shí)期;藝術(shù)腐朽 , 枯萎 , 受著陳規(guī)慣例的束縛 , 毫無(wú)生氣……但問(wèn)題不在于作家無(wú)知 。 相反 , 他的手段從來(lái)沒(méi)有這樣熟練 , 所有的方法都十全十美 , 精練至極 , 甚至大眾皆知 , 誰(shuí)都能夠運(yùn)用”(丹納:《藝術(shù)哲學(xué)》) 。 藝術(shù)家最令人痛心的平庸即由此產(chǎn)生了 。 一味地喝彩、稱道 , 對(duì)于一個(gè)正在修改自己作品的作家有百害而無(wú)一益 , 尤其是對(duì)于張煒這樣的作家 。 正確的做法恰恰是反面 , 那才是負(fù)責(zé)任的態(tài)度 。 不僅僅是對(duì)張煒個(gè)人 , 也是對(duì)文學(xué)事業(yè) 。 只有狠心打碎 , 才能夠有望重組 。 文學(xué)界廉價(jià)的吹捧之風(fēng)大盛時(shí) , 至少朋友間還應(yīng)該有一種真誠(chéng)愛(ài)護(hù)的善意的尖銳批評(píng) , “諍友”是最珍貴的朋友 。
張煒的朋友中不乏高士 , 也有“異人” 。 對(duì)“異人”的濃厚興趣 , 張煒從寫作之初 , 就一直保持下來(lái) , “異人”在他的小說(shuō)中占有了一個(gè)突出的地位 , 閃爍著浪漫詭異的光彩 。 來(lái)書院的“異人”有的自稱是“喇嘛一轉(zhuǎn)” , 曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)巡海夜叉 , 記下了目睹異?ài)E的年月時(shí)刻 。 張煒已經(jīng)據(jù)此改造 , 寫進(jìn)了《你在高原》 , 盡管他很懷疑“異人”是不是真的看見(jiàn)過(guò)巡海夜叉 。 超自然世界無(wú)疑是存在的 , 可是它存在于自然人不能目擊的空渺處 , 可以呈現(xiàn)于小說(shuō)的荒誕不經(jīng) , 不應(yīng)該出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)的言之鑿鑿 。 “異人”還講過(guò)考八級(jí)鍛工的考法 , 一個(gè)鐵蛋子放在鋼板上 , 一錘砸下去 , 鐵蛋子原地不動(dòng) , 就算合格了 , 可以晉級(jí) 。 有朋友不相信 , 說(shuō) , 那得多少腿?有多少腿鐵蛋子飛起來(lái)也砸斷了 。 有才華橫溢的朋友畫一漫畫 , 題為《考級(jí)》 , 一個(gè)考工正要舉錘砸向鐵蛋子 , 一人腿上纏著繃帶 , 拄拐而來(lái) , 伸手阻止 。 看了漫畫 , 張煒忍不住呵呵發(fā)笑 , 笑過(guò)以后 , 又認(rèn)真地解釋:鐵蛋子上是拴了鏈子的 , 砸飛了也砸不到腿上 。 又一層幽默激起又一陣笑聲 , 不知道在張煒未來(lái)的作品中 , 砸鐵蛋子考八級(jí)鍛工會(huì)怎樣出現(xiàn) 。
張煒謙虛而又自信 。 他當(dāng)然不會(huì)盲目聽(tīng)從 。 來(lái)自朋友的方方面面意見(jiàn) , 有的一致 , 有的相左 。 一致的相左的 , 他都會(huì)仔細(xì)甄別 , 用心斟酌 。 他自然清楚《你在高原》在他構(gòu)筑的整個(gè)文學(xué)天地中所占的地位 。 想一想 , 那的確是偉岸壯美的:連綿高原 , 有《古船》《九月寓言》《外省書》等姿態(tài)各異 , 點(diǎn)綴其間 , 像齊煙九點(diǎn) , 云蒸霞蔚 。 然而那需要巨大的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn) 。 才情并不可靠 , 才力方是靠得住的 。 重要的是不能惜力 , 不能靠才情揮灑 , 一揮而就 , 而要一步一步扎扎實(shí)實(shí)地走過(guò)去 , 全力以赴 。 標(biāo)高絕不能降低 , 即便十部不能夠全部達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn) , 至少要有四五部達(dá)到《家族》的高度 , 有幾部在水平線之上 , 掉下水準(zhǔn)的絕不能有 。 其實(shí)可樹為標(biāo)高的還有《柏慧》 。 1995年問(wèn)世的《柏慧》 , 簡(jiǎn)直也可以納入《你在高原》 。 那通篇傾訴 , 可以作為這部大書的一篇總序 , 置于卷首 。 葡萄園 , 梅子 , 柏老 , 03所……還將在此后的書中出現(xiàn) 。 那種憂憤 , 那種徹痛 , 不眠的長(zhǎng)夜 , 澎湃的思潮 , 還將貫穿此后的整部書中 。 《柏慧》著實(shí)開(kāi)了一個(gè)口子 , 導(dǎo)出了此后的浩浩長(zhǎng)河 。 《柏慧》好像一個(gè)預(yù)言 , 一個(gè)序曲;巨大的證實(shí) , 雄渾的交響 , 尚在后頭 。 徐福東渡的古歌 , 將在整部大書中一再回響 。
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