其他楊村秧歌劇目的搜集整理也充滿考驗(yàn) 。 安素娟拿著本子 , 帶著錄音筆挨個走訪秧歌老藝人 。 “他們一邊唱我一邊做筆記 , 他們說張三出場了 , 我趕緊記上 , 李四出場了 , 我又記上 。 ”大多藝人年事已高 , 口齒不清 , 聽力下降 , 安素娟就耐心地和他們反復(fù)溝通 , 有一次她跟一位老藝人一聊就是4天 。 行唐三分之二的村她都走遍了 , 白天外出調(diào)查 , 晚間案頭整理 , 對于她已是常態(tài) 。
隨著尋訪的深入安素娟越來越有緊迫感 , “這個月走訪的老藝人 , 下個月再去可能就因病臥床無法開口了 。 還有的好不容易找到了 , 一打聽人已經(jīng)走了 。 就這樣一些劇目已經(jīng)失傳 , 比如《審二堂》《王小趕腳》《蘇武牧羊》《汾河灣打雁》《蘇三起解》《四郎探母》《黃鶴樓》《羅裙記》……有的劇目能演三四個小時 , 太可惜了 。 ”
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心聲:讓行唐鄉(xiāng)土文化的傳承后繼有人
曾有人說 , 對一種民間技藝的堅(jiān)守與傳承 , 有時候真需要一點(diǎn)兒蠻勁和傻氣 , 需要虔誠之心與犧牲精神 。 熟人和親友都說 , 安素娟身上還真有股子勁頭 , 不論干什么都全力以赴 。
退休以來 , 安素娟不旅游、不逛街 , 也顧不上幫兒女照顧孩子 , 一門心思地尋訪搜集和整理本地民間文化 , 投入的時間、精力和財(cái)力難以計(jì)數(shù) 。 有朋友勸她:“都六十多歲的人了 , 分文不掙還貼錢 , 你這是圖啥?”多數(shù)時候安素娟不愿解釋 , 從當(dāng)初想為父親寫篇文章 , 到如今全身心守護(hù)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化 , 她深深體悟到這其中的價值和意義 , “在我們的民間文化中有很多勸人向善、積極向上的內(nèi)容 , 值得我們弘揚(yáng)和傳承 。 ”
近幾年安素娟又開始搜集整理歌謠、謎語、小話、歇后語、俗語等 。 令她欣慰的是 , 隨著弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的愈發(fā)濃厚 , 支持她的人越來越多 。 “有的給我寫紙條 , 有的給我發(fā)電子郵件 , 有的給我發(fā)短信 , 有的給我發(fā)微信、打電話等等 , 為我提供素材 。 ”
如今安素娟不再滿足于搜集和整理 , 她希望能在民間文化的學(xué)術(shù)研究和探索上有所貢獻(xiàn) , 將來推出一套行唐民間文化系列叢書 。 “我自知水平有限 , 也不知道能做到哪一步 , 但我不會停下 。 我最大的心愿就是通過搜集整理 , 將先人彌足珍貴的精神遺產(chǎn)世世代代傳承下去 。 也希望通過這種方式 , 讓行唐鄉(xiāng)土文化的傳承后繼有人 。 ”安素娟如是說 。
文/圖 燕趙晚報(bào)融媒體采訪人員 黃鎣
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