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|訪談|熱忱之心 剛柔并濟——訪天津畫院院長范揚( 二 )


范揚:“意氣”是中國文化千年傳承的精華 , 也是中華民族特有的具象與抽象辯證統一的審美體系 。 而“接地氣”是我們黨群眾路線對藝術創作的要求 , 是有效落實藝術為人民服務的重要路徑 。 我理解的“接地氣” , 就是要求藝術創作要深入生活 , 扎根人民 , 既要有藝術高度 , 又要有生活溫度 。
|訪談|熱忱之心 剛柔并濟——訪天津畫院院長范揚
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范揚《一個不能少》236cmx180cm 2019年
在我的思想里 , 這兩者并不對立 , 反而是高度統一的 。 人民的幸福感從何而來?除了物質生活水平的提高 , 精神方面也是很重要的內在需求 。 為滿足人民更高的精神需求 , 藝術家責無旁貸 。 事實也證明 , 曲高未必和寡 。 中華民族歷史上有很多優秀的美術作品 , 如《清明上河圖》 , 就是在藝術地反映生活 。 作為藝術創作者 , 不能把自己關在象牙塔里閉門造車 , 更不能脫離生活追求標新立異 。
中國的哲學思想非常注重辯證統一 , 意氣和地氣 , 本來就是事物的不同層面 。 具體到繪畫 , 如果想賦予接地氣的題材以意象 , 藝術家就必須深入生活 , 用精湛的藝術表現手法 , 去反映最真摯的生活日常和滾燙情感 , 把筆墨和物象進行藝術綁定 , 并在感悟、提煉的基礎上將其相互融合 , 進行藝術轉化 。 沒有生活依據的高雅 , 藝術就會缺乏根基 , 寡淡如水;不加提煉的生活和情感 , 藝術就會沒有意象 , 粗礪平凡 。 筆墨富有神韻 , 題材來自日常 , 只有找到兩者的內在高度統一 , 在平凡中體現出藝術的神韻 , 才能引起心靈的共鳴 。
|訪談|熱忱之心 剛柔并濟——訪天津畫院院長范揚
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《高原父子》104cmx74cm 2005年 絹本水墨
入選第九屆全國工筆畫作品展
《大河美術報》:您創作的人物畫里有不少少數民族的形象 , 請問是什么原因讓您對這種形象如此熱衷?
范揚:出于采風的原因 , 我走遍了祖國的東西南北中 , 非常熱愛祖國的大好河山 。
我是陜西人 , 西安曾是十三朝古都 , 有著輝煌燦爛的歷史 , 在地理位置上又是中華大地的正中心 , 在古代就享有世界文明交流中樞的美譽和優勢 。 正是這種開放、自信的地域文化氛圍的浸潤 , 使我對中國各民族的風土人情都有濃厚的興趣 。 少數民族的人物形象、衣帽服飾特點突出 , 創作中更具表現力和沖擊力 。 我在創作時并不想局限于某個民族題材 , 反而更希望在一個廣闊的視角上 , 對我國各民族的風貌特色進行描繪 , 通過豐富的人物抒發 , 表現“和而不同”的中華文化 。
>>在廣博中追求互通
《大河美術報》:您的作品從古代到現代 , 涵蓋了中國畫人物、花鳥、山水三大題材 , 請問您在研究這些題材時 , 如何將這些題材進行平衡?
范揚:中國畫分為山水、花鳥、人物三大題材 。 縱觀歷史 , 一個真正優秀的中國畫家 , 應是幾種題材都能涉獵 , 雖然在某一項上會有所側重 , 更加精湛 , 但絕對不應該存在某項短板 。
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《解放天津 》(局部) 260cm×1000cm 2020年 紙本水墨
入選沽水流芳——畫說天津重大歷史題材美術創作工程首批作品
這三大題材在造型上雖不盡相同 , 繪畫理念上卻是相通的 , 可以相互借鑒 , 也可以從不同角度豐富完善 。 優秀的畫家 , 一定是將自身的藝術語言與天人合一的哲學理念融合為一體的 。