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在雍城北約一公里處有一條河，原名小黑河，現(xiàn)稱小清河。該河源自滕縣舊城東北黃山，為南梁水（荊河）支流，在今天京滬鐵路東側(cè)納故三里河水，又在王林村西納小柳泉水，西經(jīng)姜屯鎮(zhèn)閆村村前與奚莊、南孔莊村后西流，與距離西面約4、5里的白了寺村后的運(yùn)河古道相交。據(jù)史料記載，白了寺是隋唐時(shí)期的運(yùn)河碼頭，古代寺院、驛站、運(yùn)河閘壩曾建于此。唐開(kāi)元十一年（723年）建大圣院，至金朝大定四年（1164年），賜以寺額名曰興國(guó)寺，現(xiàn)今白了寺村已重修了興國(guó)寺。
該河在古代曾多次在今閆村、南孔莊附近漫流改道，其中的一條東北、西南走向的古河道，穿越今南孔莊村西部向南流，經(jīng)雍城遺址前再向西流，龍山文化城的護(hù)城河即借用了此古河。從現(xiàn)在的遺址的斷面里呈現(xiàn)的礫土、黃土、褐土等摻雜可以推知，雍城堌堆應(yīng)該是從古河畔取土所筑。這時(shí)期所出土的文物以土陶器為主，顏色以灰陶為多。石器有鏟、斧、錛、鑿、刀等。 1978年曾在這里采集到一件龍山文化時(shí)期的玉璇璣。
雍城遺址又因是滕國(guó)貴族墓地而著稱。 1964、1978、1982、1989、1995以及2002年，中國(guó)社科院考古研究所、山東省文物研究院、滕州博物館等文物部門多次進(jìn)行了發(fā)掘，歷次考古清理了二百余座周代與漢代古墓葬。尤其是周代古墓群的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器。通過(guò)對(duì)青銅器文物銘文的解讀，有力證明了該遺跡墓葬是西周時(shí)期和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代滕國(guó)貴族墓葬群。比較有代表性的文物有滕公鬲、滕侯鼎、滕侯編鐘等。
公元前1046年武王克商建周，成王東征平定東夷叛亂之后，周王朝為了控制東夷勢(shì)力的“復(fù)燃"和有效掌控薛這支古老強(qiáng)大的國(guó)族，在“封建親戚，以藩屏周"的基本國(guó)策下，分封文王第十四子錯(cuò)叔繡于滕，爵為侯，是姬姓滕國(guó)的開(kāi)始。叔繡及其子孫是周王派來(lái)監(jiān)視東夷各國(guó)的親信，初時(shí)與魯、衛(wèi)、晉、鄭地位相當(dāng) 。到東周時(shí)期，周王勢(shì)微，滕國(guó)也與薛國(guó)、邾國(guó)、小邾等泗上諸國(guó)多次參與晉、魯?shù)劝灾鞯恼鞣ァ?huì)盟、彌兵、成城等軍事活動(dòng) 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕國(guó)更是弱小，自顧不暇。然而滕國(guó)國(guó)君姬弘，卻以僅有方圓區(qū)區(qū)五十里的小國(guó) ，禮聘孟子， “法先王""行仁政""施善教""卓然于泗上十二諸侯之上" ，滕國(guó)因被孟子譽(yù)為“善國(guó)"而千古流芳，滕文公也被后人稱為賢君。
在雍城遺址東側(cè)約200米處，有當(dāng)?shù)嘏硎显谀抢锝ǖ囊耘砉橹鞯牧陥@ 。內(nèi)有金大定乙巳年（1185）建立的《故朝奉大夫墓志銘》碑，碑載："大定乙巳二月辛未，閻村彭氏聚族而志曰，宗枝蕃茂，源派滋久……叩覽林地形勝，沃衍膏胰，前則古滕城溪水浚流，灌溉無(wú)窮，西則公丘城……"彭公亭石柱雕刻精美大氣，肅穆典雅，亭子為石雕而成，上面有先父何鴻謨先生題寫(xiě)的“彭公亭"三個(gè)大字，對(duì)聯(lián)為岳石先生撰題：“大彭一脈千秋遠(yuǎn) ，祖訓(xùn)五德萬(wàn)世長(zhǎng) 。 "遺憾的是，金朝的古碑沒(méi)有立在亭內(nèi) ，而是立了一塊做工精細(xì)的新碑。

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在雍城遺址上，曾建有太平院，據(jù)說(shuō)當(dāng)年香火極盛。遺址上原有金大定十年（1170）立的《勒賜太平院碑》，上世紀(jì)七十年代被拉磚的拖拉機(jī)撞壞， 1983年移入滕縣博物館， 1992文公臺(tái)重修，又將該碑移到滕國(guó)故城善國(guó)碑林。碑文中記載："城之左，今有彭氏之族居焉……三百余載，子孫苗裔八十余家。 "
據(jù)考證，這里的彭氏是滕州的原始姓氏，又據(jù)來(lái)這里祭祀的滕氏朋友說(shuō) ，這里的彭氏與他們本是一家，是留下守護(hù)先祖陵墓的后人。其實(shí)“彭"與“滕"韻相通，這不無(wú)道理。

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