|小說(shuō)《蓮塘浮生》（205）全國(guó)廢讀經(jīng)斯人獨(dú)讀經(jīng)( 二 ) |最新國(guó)文教科書(shū)|愛(ài)新覺(jué)羅·溥

“八”字的本義是分別、分開(kāi) 。《說(shuō)文》：“八，別也。 ”后來(lái)才借為數(shù)字。
福州話里的“八字伯” ，指的是略有文化又好賣(mài)弄的人。
想到了“八字伯” ，突然覺(jué)得自己很可笑。
我猜，在許多同事眼里，我極可能就是一個(gè)“八字伯” 。
其實(shí)不能怪我，要怪就該怪帶語(yǔ)音傳播的廣播電視和互聯(lián)網(wǎng) ，它讓你們現(xiàn)了形。
廣播電視不普及的時(shí)代，普通話有一千種腔一萬(wàn)種調(diào) 。
那個(gè)時(shí)候，所有的錯(cuò)讀都可以歸咎為“口音” 。
比如，把“公主”說(shuō)成“公舉” 。
哦，湖南口音。
比如，把“駕駛”說(shuō)成“炸死” 。
哦，廣東口音。
比如，把“沒(méi)良心”說(shuō)成“妹良心” 。
哦，東北口音。
幾十年前，就連講漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的大學(xué)者，都講著令人費(fèi)解的“普通話” 。
可是，現(xiàn)如今，帶語(yǔ)音傳播的媒介如此發(fā)達(dá) ，酸腔怪調(diào)越來(lái)越少，大家的口音都日益趨同的情況下，你已經(jīng)沒(méi)有土音了，卻還讀錯(cuò)字，實(shí)在是太顯“眼”了啊！
難道，非要念出個(gè)“毛至之年”才肯罷休么？

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歸根結(jié)底，在認(rèn)字這方面，百年前開(kāi)始的新式教育并不得法。
漢字如何使用，要依傳統(tǒng)、依慣例。
舊式教育并不教學(xué)生“四會(huì)” ，會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě)、會(huì)講、會(huì)用。
舊式教育不管那么多，只管讓學(xué)生死記硬背。
成年人玩不來(lái)“死記硬背” 。
愣說(shuō)死記硬背不可取。
還上綱上線，說(shuō)死記硬背摧殘少年人。
摧殘你個(gè)鬼。
百年以前的千百年里，一代代的小孩子都是死記硬背，沒(méi)有出過(guò)人命。
國(guó)學(xué)大師俞平伯， 4歲就開(kāi)始背《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ……”
晚年俞平伯說(shuō) ，他只能死記硬背。
因?yàn)?，一句都不懂。
人家后來(lái)成為國(guó)學(xué)大師。
2022年4月20日，拙作讀者“青銅劍_SPC”留言說(shuō)：“以識(shí)字為目的，常識(shí)性的文字認(rèn)字訓(xùn)練，不如背誦古典著作的強(qiáng)記認(rèn)字更有文化底蘊(yùn)效果。后者可以在今后的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生‘恍然大悟’的效果，可以訓(xùn)練人對(duì)文字及其文化的深入認(rèn)知。 ”
意味深長(zhǎng)的是，俞平伯生于1900年，廢舊學(xué)興新學(xué)已經(jīng)山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓了。
光緒三十年， 1904年，就是俞平伯4歲開(kāi)始背《大學(xué)》的那一年，還沒(méi)廢科舉呢，高鳳謙、張?jiān)獫?jì)就主編了《最新國(guó)文教科書(shū)》。

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（上圖：高鳳謙、張?jiān)獫?jì)主編《最新國(guó)文教科書(shū)》。）
這說(shuō)明廢科舉醞釀了很多年。
可是俞平伯的家長(zhǎng)并不在乎科舉不科舉，他們?cè)诤醯氖侵袊?guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薪火相傳。
俞平伯的父親俞陛云，近代大學(xué)者。
俞陛云最牛的一件事是跟溥儀斷交。
1914年，俞陛云被獲聘編修清史，由此移居北京。
又因?yàn)檫@份工作，跟愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀結(jié)下私交。
1932年3月，溥儀讓人送信給俞陛云，邀請(qǐng)他佐政偽滿(mǎn)洲國(guó) 。
俞陛云大怒，撕信逐使，終生不與往來(lái) 。
端的是霸氣騰騰直沖云天。
俞平伯的曾祖父俞樾，清末的大學(xué)者。
俞樾有兩個(gè)大弟子：章炳麟、吳昌碩。
俞樾29歲科考，試帖詩(shī)的頭一句是：“花落春仍在，天時(shí)尚艷陽(yáng) 。 ”
閱卷官曾國(guó)藩大為激賞，認(rèn)為這是詠落花卻無(wú)衰瑟之意。

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