董其昌的書法 ， 歷來(lái)評(píng)說(shuō)褒貶不一 。 褒者傾其溢美之詞 ， 清代著名學(xué)者、書法家王文治《論書絕句》稱董其昌的書法為“書家神品” 。 謝肇稱其“合作之筆 ， 往往前無(wú)古人” 。 周之士說(shuō)他“六體八法 ， 靡所不精 ， 出乎蘇 ， 入乎米 ， 而豐采姿神 ， 飄飄欲仙” 。 但對(duì)董其昌的批評(píng)者也很多 ， 包世臣、康有為最為激烈 。 包世臣云：“行筆不免空怯” 。 康有為《廣藝舟雙楫》諷刺道：“香光（董其昌）雖負(fù)盛名 ， 然如休糧道士 ， 神氣寒儉 。 若遇大將整軍厲武 ， 壁壘摩天 ， 旌旗變色者 ， 必裹足不敢下山矣！”
董其昌走上書法藝術(shù)的道路 ， 出于一個(gè)非常偶然的機(jī)會(huì) 。 起因是在考試時(shí)書法不好,遂發(fā)憤用功自成名家 。 這在他的《畫禪室隨筆》有所記述 ， 其中還自述學(xué)書經(jīng)過(guò)：他在十七歲時(shí)參加會(huì)考 ， 松江知府衷貞吉在批閱考卷時(shí) ， 本可因董其昌的文才而將他名列第一 ， 但嫌其考卷上字寫得太差 ， 遂將第一改為第二 ， 同時(shí)將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一 。 這件事極大地刺激了董其昌 ， 自此鉆研書法 。 董其昌回憶說(shuō)：“郡守江西衷洪溪以余書拙置第二 ， 自是始發(fā)憤臨池矣 。 初師顏平原《多寶塔》 ， 又改學(xué)虞永興 ， 以為唐書不如魏晉 ， 遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元?！缎颈怼?、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》 。 凡三年 ， 自謂逼古 ， 不復(fù)以文征仲、祝希哲置之眼角 。 ”從這段話中可以看出董其昌幾乎學(xué)習(xí)研究了以前絕大部分名家 ， 從鐘王到顏柳 ， 從懷素到楊凝式、米芾 ， 直至元代的趙孟頫 。
董其昌沒(méi)有留下一部書論專著 ， 但他在實(shí)踐和研究中得出的心得和主張 ， 散見(jiàn)于其大量的題跋中 ， 董其昌有句名言：“晉人書取韻 ， 唐人書取法 ， 宋人書取意 。 ”這是歷史上書法理論家第一次用韻、法、意三個(gè)概念劃定晉、唐、宋三代書法的審美取向 。 這些看法對(duì)人們理解和學(xué)習(xí)古典書法 ， 起了很好的闡釋和引導(dǎo)作用 。 董其昌一生勤于書畫 ， 又享高壽 ， 所以傳世作品很多 ， 代表作有《白居易琵琶行》 ， 《三世誥命》、《草書詩(shī)冊(cè)》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊(cè)》等 。
董其昌行楷《小字詩(shī)札》超清欣賞
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書法發(fā)現(xiàn)心靈的美好
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