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|牙雕藝術傳承人——李春珂，用心造就牙雕之美( 二 )

雕刻象牙雕刻中國工藝美術韓熙載夜宴圖猛犸象牙李春珂


一件好的牙雕作品 ， 一定要認真構思、巧妙設計 ， 掌握寸毫之間的拿捏非常重要 。 李春珂認為 ， 創新是工藝發展的源動力 ， 哪怕有一點點的提高也是一種創新 ， 創新的目的不是為了表現創新 ， 而是一個新面貌的展現 。 創新需要有一定的基礎 ， 經過時間的洗禮和經驗的累積 ， 自然而然地就能夠用另一種形式表現出來 ， 脫穎而出 。
創新、傳承與危機并存
“象牙雕刻的創新和傳承我會一直堅持下去 ， ”李春珂說：“對于象牙雕刻的理解 ， 我認為應看重其內在的感染力 ， 而不是‘表皮’與形式 。 人物雕刻其實就是刻畫內心世界 ， 這樣的作品才耐品、耐看、耐回味 。 ”
李春珂的作品集中詮釋了北派牙雕的古典氣韻 。 他說：“氣韻生動是我一生孜孜以求的藝術境界 ， 古已有之的宮廷藝術牙雕 ， 無論怎么變 ， 都不能忘記文化的本源 ， 只有保持藝術的尊嚴 ， 才能保持藝術的魅力 。 ”
|牙雕藝術傳承人——李春珂，用心造就牙雕之美
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《西園雅集》
但李春珂同時感受到象牙雕刻這門工藝的危機 ， 在他看來 ， 和古人相比 ， 現在的創作缺乏的是把作品做得更深的程度 ， 文化含量方面不如古人 。
“古人做的東西非常含蓄 ， 中國的文化本身不是寫實的文化 ， 藝術也是寫意的藝術 ， 現在的人因為本身的修養沒有到那種地步 ， 作品的審美也就達不到相應的程度 ， 再加上現在做東西又受社會很多風氣的影響 ， 大家有時變得急功近利 ， 做一件東西又想把東西做得好 ， 但是又想省時間 ， 這是最根本的問題 。 ”
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大眾對牙雕材料的誤解
如今在提到象牙時 ， 大眾經常首先會想到的是象牙的走私和買賣 ， 這多多少少造成了對象牙雕刻的材料來源的誤解 。 李春珂坦言 ， 象牙屬于國家管控的物資 ， 我國政府一直遵守著瀕危野生動植物種國際貿易公約(CITES) ， 嚴厲打擊濫殺、走私象牙的行為 。 所有合法途徑取得的象牙原材料 ， 全部是由聯合國給予配額 ， 每一根象牙都有備案 。
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《釋迦牟尼佛太子蓮花寶像》
“從50多年前 ， 我進入北京象牙雕刻廠開始 ， 所使用的每一只牙料都是國家林業局批下的 ， 配有大象的死亡證明 ， 證明所使用的牙料 ， 來自于自然死亡的大象 。 而即便因為象牙材料的稀少 ， 我們也會采用替代品 ， 如猛犸象牙 。 最后一批猛犸象大約于公元前2000年滅絕 ， 因為已經在地下埋了數萬年 ， 象牙大量出土后 ， 表面被侵蝕 ， 容易開裂 ， 但是其內質和象牙基本一致 ， 可以代替象牙材料 。 ”李春珂說 。
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《吹簫仕女》猛犸牙
猛瑪象牙 ， 來自于猛犸象 ， 這種長毛大象 ， 活躍在百萬年前的西伯利亞高原上 ， 滅絕于12000年前 。 猛犸象死后被埋在西伯利亞的凍土層或冰川下 ， 猛犸象牙屬于史前生物遺存 ， 經過千萬年的歲月 ， 已經慢慢成為化石或半化石 。
其實大部分的猛犸象牙已經不能用于雕刻 ， 只約有15%的優質冰料猛犸象牙是可用于雕刻 ， 而保存完好的整根猛犸象牙更是少之又少 ， 作為已經滅絕的動物 ， 象牙數量極為有限且不可再生 ， 用于牙雕藝術創作僅數十年 。