本文圖片

可以說“世事一場大夢” ， 就是蘇軾對人生的最基本的認(rèn)識 。 這種道學(xué)家的人生觀 ， 是蘇軾在眉山時期形成的 ， 與他之后的任何遭遇都無關(guān) 。
至于之后的各種不幸打擊 ， 只是在不斷地證明這種人生觀的正確罷了 。 詞中的第二句“人生幾度新涼” ， 才是對作者心聲的直接反映 。
自從“烏臺詩案”之后 ， 蘇軾先被貶到黃州 。 后來蘇軾在晚年又因得罪新黨 ， 被貶惠州、再貶儋州 。
假如說這首詞是寫在黃州時期 ， 那么便說不上“人生幾度新涼”了 。 所以有人認(rèn)為這首詞 ， 是蘇軾在儋州所寫 。
另外 ， 詞末提到了“北望”一詞 。 假如把這首詞看作是蘇軾寫給弟弟蘇轍的作品 ， 那么他身在海南 ， 北望中原就說得過去了 。

本文圖片

假如蘇軾填詞時身在黃州 ， 蘇轍當(dāng)時人在江西 ， 處于黃州東南方向 ， 那么“北望”又當(dāng)作何理解呢？于是也有人把末句的“北望”解釋成蘇軾在“北望汴京” ， 說他詞中還在惦記著圣恩 。
不過這樣的解釋 ， 明顯不符合蘇軾“中秋詞”的一貫風(fēng)格 ， 同時也不符合這首詞一開始定下的基調(diào) 。
“世事一場大夢”二句 ， 表面上看說的是人生一切皆是虛妄 ， 不值得惦念 ， 但是事實上專指功名利祿都是虛妄 。
因為人們對功名的熱切盼望 ， 往往換來的是種種殘酷的打擊 。 這些打擊 ， 就是這首詞里所說的“人生幾度新涼” 。
蘇軾一生三次遭到貶謫 ， 初貶黃州四十二歲 ， 雖然極端痛苦 ， 但是最后熬過來了 ， 還寫下了千古第一名詞《念奴嬌·赤壁懷古》 。

本文圖片

但是二貶惠州 ， 三貶儋州時 ， 他已經(jīng)是一位頭禿齒搖的花甲老人了 。 經(jīng)過屢次打擊 ， 多番貶謫后 ， 一想到這些不堪往事 ， 蘇軾只會覺得痛苦萬狀 。
就連秋夜回廊上的風(fēng) ， 都在為他的不幸遭際發(fā)出不平的鳴響 。 秋絮像秋霜一樣 ， 染白了他的眉毛和鬢發(fā) 。
試問在這種情況下 ， 蘇軾還會對“圣恩”抱有什么期望嗎？如果還有 ， 那么他可能是屈原、杜甫 ， 絕對不可能是蘇軾了 。
所以這首詞的創(chuàng)作主旨 ， 只能是思念弟弟蘇轍 。 而“北望”一詞 ， 也只能是望向蘇轍所在的方向 。
如果從上面這個角度來理解這首詞 ， 那么詞下闋的“酒賤”二句 ， 就是作者當(dāng)時處境的真實寫照了 。

本文圖片

蘇軾被貶到海南儋州后過得十分清貧 ， 在黃州時他還能吃豬肉 ， 到惠州他只能啃羊骨頭 ， 但是最后貶到了儋州 ， 他就連豬骨頭都啃不上了 。
初到海外蠻荒之地 ， 蘇軾甚至連一個辦公地點都沒有 ， 只能寄住在一間廟子里 ， 所以哪里來的朋友呢？同時 ， “月明多被云妨”一句也是實寫 。
最末兩句“中秋誰與共孤光 ， 把盞凄涼北望”的創(chuàng)作手法 ， 類似白居易的“共看明月應(yīng)垂淚 。 一夜鄉(xiāng)心五處同” 。 這是在假借對明月的關(guān)照 ， 述說自己在中秋佳節(jié)對弟弟蘇轍的思念之情 。
結(jié)語
《西江月·世事一場大夢》當(dāng)中蘊含的哲理 ， 雖然走不出莊子畫下的道道 ， 但是在抒情氛圍的渲染方面 ， 依舊頗為出色 。
詞的上半闋由人生哲理出發(fā) ， 寫到個人經(jīng)歷總結(jié) 。 再通過“風(fēng)葉鳴回廊”具體場景的渲染 ， 到達“眉頭鬢上”的細節(jié)描寫 。

• |拆字對聯(lián)“良犬為狼差點狠”，大文豪蘇軾對出下聯(lián)，成為千古絕對
• 蘇軾|讀《留侯論》有感，蘇軾如何總結(jié)張良成功秘訣？
• 楊花|蘇軾的楊花詞，“壓倒今古”，被王國維譽為“最工”的詠物詞
• |蘇軾與“圣散子”
• |提起蘇軾，你不能只知道東坡肉
• |最懂陶淵明的那個人，可能是蘇軾
• 蘇軾|蘇軾晚年行書代表作：《洞庭春色賦》《中山松醪賦》
• |秦陵出土的陶俑都是寶貝，可是它們遭到鹽害，想去除鹽害卻不簡單
• |蘇軾最富哲理的七首詞，讀完豁然開朗！
• |女子試用期內(nèi)遭男同事職場性騷擾，反饋給上級領(lǐng)導(dǎo)后自己遭到辭退