太后院比帝后院寬敞得多 , 看看 。
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院子中坐北朝南即為正房 。
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正房下有二尺高的基座 , 面闊七間進(jìn)深五間 , 是后寢諸院中規(guī)模最大的屋宇 。 前面有五間出廈 , 周圍有向后半圈檐廊 。 看看側(cè)檐廊下 。
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上面是灰瓦卷棚歇山頂 , 這也是后寢諸院中規(guī)格最高的屋頂 。 屋前有三路白石垂帶踏跺 。 明間開(kāi)玻璃隔扇門 , 次間、稍間、盡間灰磚檻墻隔扇支窗 。 雙層彩繪橫枋 , 兩層間是木刻套環(huán)華板 。 看看檐下橫枋和套環(huán)華板 , 雙龍貼金和璽彩繪 。
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明間檐下掛著“樂(lè)壽堂”額匾 , 乾隆原文 , 光緒重寫 。
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“樂(lè)壽”二字還是來(lái)自《論語(yǔ)》中的“知者樂(lè)(念要)水 , 仁者樂(lè)(還念要)山 , 知者動(dòng) , 仁者靜 , 知者樂(lè)(念勒) , 仁者壽” 。 你看這孔先生 , 就這么一段話 , “樂(lè)”字卻是二個(gè)發(fā)音 , 不知者必讀歪了 。 二十年后 , 老乾重修退休后居住的寧壽宮區(qū)時(shí) , 曾提起清漪園樂(lè)壽堂題名 , 他說(shuō)“向以萬(wàn)壽山背山臨水 , 因名其堂曰‘樂(lè)壽’” 。 寧壽宮里也有一座樂(lè)壽堂 , 里面有著名的二件大玉雕 , 其中一件是“大禹治水” 。 宮里的樂(lè)壽堂不是因?yàn)楸成脚R水 , 而是因?yàn)槁?tīng)董其昌說(shuō)南宋高宗趙構(gòu)因倦勤退位后有樂(lè)壽老人之稱 , 老乾便把自己退休后駐地題為樂(lè)壽堂 。
頤和園樂(lè)壽堂內(nèi)部金磚墁地 , 暗花平棋天花 。 明間鋪羊毛地毯 , 中間設(shè)地坪 。 地坪上有紫檀雕龍寶座 , 后有十五扇紫檀嵌螺鈿玻璃鏡心屏風(fēng) , 前有紫檀御案 。 兩側(cè)有掌扇 , 香幾、鼎爐 , 還有一對(duì)別處沒(méi)有的康熙年制青花瓷大果盤 。 背屏之上后金柱橫枋掛的是光緒手書“慈暉懿祉”紙匾 , 老娘賜福的意思 。 東西稍間盡間隔扇封閉為暖閣 。
前抱廈次間有木刻雕花門罩 。 明間橫枋上和次間門罩上都掛著慈禧手書紙匾 。
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明間中間前金柱掛的是“萬(wàn)壽無(wú)疆” 。 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅》:“君曰卜爾 , 萬(wàn)壽無(wú)疆” 。 抱廈東次間門罩上是“春波畫舫” , 很直白 , 于樂(lè)壽堂觀昆明湖春波蕩蕩 , 畫舫遙遙 , 其樂(lè)大焉 。 陸游題紹興沈園有“傷心橋下春波綠 , 曾是驚鴻照影來(lái)” , 這是憶唐琬 。 乾隆又有“畫舫予所喜 , 云舟不是舟 。 雅宜風(fēng)澹蕩 , 那共水沉浮” 。 抱廈西次間門罩上掛的是“煙霞舒卷” , 也很直白 , 晚霞如云煙 , 看云卷云舒 。 唐代崔知賢有“云開(kāi)翠帟 , 水騖鮮居 。 林渚縈映 , 煙霞卷舒” 。
看看屋前擺放的吉祥物 。 堂前有鹿、仙鶴、花瓶 , 那是象征“六(念鹿)合平安” 。 看看那頭鹿 。
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你看那頭鹿嘴里銜著一條繩子 , 為什么?很多導(dǎo)游向他的客戶說(shuō)這是象征軒轅黃帝 , 黃帝的坐騎是鹿 , 他的武器是繩子 。 這又是歪解!我們都知道黃帝的坐騎是黃龍 , 他的武器是軒轅寶劍 。 其實(shí)這頭鹿是滿族薩滿信仰的神物 , 馴鹿和神繩 。 這頭鹿不是梅花鹿 , 而是滿族的圖騰馴鹿 。 那條繩子不是草繩 , 而是羊毛搓成的神繩 , 等效于神桿 。 在室外祭薩滿時(shí) , 要立一根柱子 , 叫做神桿 。 如果在室內(nèi)祭薩滿 , 就在房頂掛一根神繩 , 把下端固定在地上 。 這個(gè)法器象征神樹(shù) , 是薩滿和天神溝通的管道 , 祭祀的時(shí)候要在上面掛上一些祭品 。 樂(lè)壽堂前擺放馴鹿銜神繩表示滿族皇家不能忘本 , 和皇宮里在坤寧宮祭薩滿是一個(gè)意思 。
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