男人們在高崗邊緣挖了一條壕溝 ， 將高崗三面較低的地方圍了起來 ， 抵擋洪水 。 女人們在采集水中的茨實、菱角 ， 采摘高地上的梅子等野果 。
八十垱有數(shù)萬平方米 ， 初具規(guī)模的定居性農(nóng)業(yè)聚落 ， 人口眾多 。 高崗上分布著成排的高臺式、地面式的房屋 ， 屋里地上鋪著一層防潮的紅燒土、黃沙土 ， 這就是老祖先們安居樂業(yè)之所 。 村子西邊建起了干欄式的倉庫 ， 人們在這里儲藏了糧食和其他生活用品 。
人們還經(jīng)常蕩起雙槳、或劃著木盆、或踩水去捕撈魚蝦 。
這里的人們有了木錐、木耒等工具 ， 水稻種得更多 ， 收成也更好 。 人們忙碌在豐收的喜悅之中 。
女人們學(xué)會了用木杵將稻谷去殼 。 還有手藝不錯的篾匠 ， 有空就用削得薄薄的竹片編席子 ， 編藤索 。 一位很聰明的木匠 ， 用一截圓形的小樹枝做出了一條像蛇的長木棍 ， 它有三角狀的扁平頭 ， 身上還有鱗片狀的裝飾 。
高崗臨水的一面是陡岸 ， 女人們提了穿著繩索的陶罐 ， 嬉笑著沿著鵝卵石的小臺階走下陡坡去打水 。
人們還懂得了一些植物的藥物功能 ， 運用草藥給人治病 ， 用石器給人針灸 。
他們還晾曬、制作各種菜蔬 ， 對食物進(jìn)行深加工 。
他們甚至還在作坊里釀酒……

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活態(tài)村莊 古今文化在此巧妙鏈接
澧陽平原的古文化遺址所在地 ， 大多與現(xiàn)代村莊融匯在一起 。 正因為是村莊而不是大都市 ， 上千年甚至上萬年后 ， 我們還能看到其完整的布局與豐富的文化堆積 。 隨著現(xiàn)代化建設(shè)時代的到來 ， 這些經(jīng)歷了歲月淘洗的古遺址 ， 正面臨著嚴(yán)峻的考驗 。
為了保護(hù)好遺址 ， 必須考慮生活在遺址區(qū)居民的生產(chǎn)和生活需求 ， 為當(dāng)?shù)厝罕娂傠y解困 。 為解決這里的交通問題 ， 文物部門與交通部門聯(lián)系 ， 為八十垱遺址區(qū)居民規(guī)劃了新的道路 ， 并主動與水電部門聯(lián)系 ， 規(guī)劃并建設(shè)了八十垱遺址與外聯(lián)系的四座橋梁 。 由于解決了遺址區(qū)群眾的難題 ， 八十垱的文物保護(hù)工作得到了當(dāng)?shù)匕傩盏恼嬲\歡迎 。
當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化生活比較單調(diào) ， 文物部門便將遺址上的一幢保存較好的廢棄建筑改造成看護(hù)用房 ， 再利用一部分空間布置了一個介紹八十垱歷史和文化的小型遺址博物館和一間小小的農(nóng)家書屋 。 農(nóng)家書屋建成后 ， 除了村民經(jīng)常到那里查閱技術(shù)資料、尋找致富門路外 ， 也是孩子們放學(xué)后的好去處 。 這里儼然已成為周邊學(xué)生的第二課堂 。
除了上述貼心的服務(wù)外 ， 文物部門對遺址實施保護(hù)工程時還注意結(jié)合為村里搞好農(nóng)田水利建設(shè) 。 他們對遺址區(qū)部分遺跡采取回填綠化；采用樹樁、小山竹、蘆席等傳統(tǒng)方法為水體駁岸護(hù)坡；加固堰塘 ， 整治了2000米防洪灌溉渠道；對出入遺址區(qū)的小道進(jìn)行了可逆硬化處理 ， 按原狀整治了部分稻田 。 雖然所做的工程規(guī)模不大 ， 但每一個工程里都融進(jìn)了對村民的關(guān)愛 。
同時 ， 文物部門還在擴(kuò)大展覽內(nèi)容的外延 ， 用博物館學(xué)的展覽手段 ， 將遺址區(qū)現(xiàn)代人的生活狀態(tài)、各種動植物也列為“展示”對象 ， 將靜態(tài)的遺址與活態(tài)的現(xiàn)代生活、環(huán)境巧妙地進(jìn)行文化鏈接 。

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