清《石渠寶笈·三編》著錄 。
明 文嘉 畫蓮藕凈因 軸
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明 文嘉 畫蓮藕凈因 軸 臺北故宮博物院藏
清高宗行書御題：不是人間種 ， 疑生功德泉 。 藕長還葉直 ， 實結復花鮮 。 四大或如是 ， 一空屬偶然 。 性當何處覓 ， 聊示凈因緣 。 戊子蓮生日御題 ， 即用其韻 。
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明 文嘉 畫蓮藕凈因 軸（局部） 臺北故宮博物院藏
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明 文嘉 畫蓮藕凈因 軸（局部） 臺北故宮博物院藏
明 文從簡 畫水面聞香 軸
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明 文從簡 畫水面聞香 軸 臺北故宮博物院藏
文從簡（1574—1648） ， 江蘇長洲人 。 為文徵明曾孫 ， 字彥可 ， 號枕煙老人 。 崇禎間考取貢生 ， 明亡 ， 入清不仕 。 書畫皆傳家學 ， 而稍加變化 。 書法兼有唐李邕 ， 畫法兼有元倪瓚、王蒙筆法 。
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明 文從簡 畫水面聞香 軸（局部） 臺北故宮博物院藏
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明 文從簡 畫水面聞香 軸（局部） 臺北故宮博物院藏
本幅畫荷塘清夏 ， 紅蓮盛開 。 翠鳥停于蓮梗 。 畫有勾勒、沒骨兩種方法 ， 此幅可屬后者 。 設色則以青蓮紅花相映 ， 雅淡之極 。 用筆亦婉約 ， 一派幽雅 。 題詩“水面聞香” ， 可謂恰當 。
明 李士達 瑞蓮圖 軸
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明 李士達 瑞蓮圖 軸 臺北故宮博物院藏
李士達（活動于17世紀初） ， 號仰槐 ， 江蘇蘇州人 。 善畫人物 ， 并寫山水 。幅中自題萬歷三十四年（1606）見友人家中并蒂蓮花 ， 既可人又是佳兆而戲寫此景 。 雖自謙不善花枝 ， 但構圖別致 ， 石蓮均呈直立之式 ， 葉石相依 ， 雙蓮襯葉占畫幅三分之二 ， 顯得亭亭玉立 。 筆墨清潤 ， 以墨畫石 ， 濃淡相暈 ， 展現湖石的玲瓏變幻；汁綠畫葉與干 ， 行筆流暢 ， 深淺交融表向背；蓮花則以白描法鉤畫 ， 倍覺清雅 。 這份韻致在花卉立軸中并不多見 。
李士達行書自題：萬歷丙午（1606）仲夏 ， 九芝先生山池中 ， 碧蓮一干成兩花 ， 色貌種種可人 ， 此佳兆也 ， 余不善花枝 ， 遂敢戲圖以志瑞 。 李士達 。
清 傅山 墨荷圖 軸
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清 傅山 墨荷圖 軸 故宮博物院藏
圖中寫暮秋池塘 ， 以“潑墨法”放筆作荷葉數莖 ， 墨色濃郁 ， 水氣淋漓 。 以細筆中鋒勾寫荷花、蓮蓬 ， 形簡意賅 ， 婆娑生姿 ， 頗具枯秀韻致 。 下方畫溪流潺湲 ， 細葦汀草 ， 一派恬靜景象 。 幅上題句取自周敦頤《愛蓮說》 ， 借此突出了作者以荷花自況 ， 高蹈磊落的風范 。 此圖未署年款 ， 據其題字結體行筆風貌 ， 當為晚年率意寫生之筆 。 傅山以善書者名世 ， 所作山水、花草等皆則不規步于前人 ， 多以行書、草書筆法直抒胸臆 ， 自具面目 ， 其畫雖在明清畫壇影響不大 ， 但體現了晚明文人書家偶作翰墨游戲 ， 實踐“書畫同源”理念的典型特色 。
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