【 散文|李白杜甫這么牛，為何無緣入選“唐宋八大家”？實在是不達標】國人往往喜歡給人歸類，如“竹林七賢”、“建安七子”、“金谷二十四友”、“云臺二十八將”、“初唐四杰”、“吳中四士”“二王、八司馬”等，如同金庸小說里的“全真七子”、“江南七怪”，入選的必然有一定過人之處，相互之間也必然有一定的共同之處。

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“唐宋八大家”是文學史上最著名的團體之一，他們是唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修。為什么一個詩仙李白一個詩圣杜甫，卻沒有列入唐宋八大家？

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其實唐宋八大家，全稱應該是唐宋古文八大家，唐宋八大家的文學成就主要是在散文方面。在唐中期，韓愈、柳宗元倡導了“古文運動”，以革新六朝以來駢麗雕飾、專事浮華的文筆，建立嶄新的文風為號召，在文壇上蔚為一股風度潮。宋代的歐、曾、王、蘇等文家，繼承唐朝古文運動的傳統，更拓展了散文創作的領域。

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隋唐時期，很多優秀作品是形式僵化、內容空虛的文章。流于對偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實反而成了文學發展的障礙。古文運動推崇的先秦和漢朝的散文，特點是質樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現實生活、表達思想。

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因此可說“唐宋八大家”的古文作品，代表著唐宋散文的最高成就。他們的文章不但震撼唐宋文壇， 而且是后世散文的楷模，炳彪于文學之林。而相對而言，李白和杜甫的擅長領域和成就主要在詩歌創作方面，擅長的是寫詩，文章方面建樹不多，志趣在詩不在文，所以對韓愈的倡導并沒有什么附和響應，所以李白、杜甫、白居易不在唐宋八大家之列也是很自然的事情了。

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