這里詩人賦予典故以新的喜悅哲理，“曉夢”：青春美夢，年輕時立下的宏偉大志，色彩斑斕的喜悅理想。“迷”迷戀，沉溺也不放棄，不可割舍，不懈地追求喜悅。這句是說莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。詩人為了的理想進(jìn)行了不懈追求，無奈卻掙扎于牛黨李黨的爭奪之中，左右為難郁郁不得志，到頭來只是一場夢，只能像望帝一樣托付于杜鵑。

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第三聯(lián)，又是好幾個典故，作者用巧妙的語言融合在了一起。珠有淚，據(jù)《博物志》記載：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。” “藍(lán)田”據(jù)《元和郡縣志》記載：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣：藍(lán)田山，一名玉山，在縣東二十八里。”珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩。這就是美好的民間傳統(tǒng)之說。淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于波之界，在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。

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第二、三聯(lián)一共用了四個典故，呈現(xiàn)了不同的意境和情緒。莊生夢蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝化鵑，包含苦苦追尋的執(zhí)著；滄海鮫淚，具有一種闊大的寂寥；藍(lán)田日暖，傳達(dá)了溫暖而朦朧的歡樂。詩人從典故中提取的意象是那樣的神奇、空靈，他的心靈向讀者緩緩開啟，華年的美好，生命的感觸等皆融于其中，卻只可意會不可言說。女孩詞窮了，沒文化了，只能說好美。
詩的尾聯(lián)是一種總結(jié)和回應(yīng)，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。” “此情”總攬所抒之情：“成追憶”則與“思華年”呼應(yīng)。“可待”即“豈待”，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時更令人難以承受。此時此景為什么要現(xiàn)在才追憶，只是當(dāng)時的我茫茫然不懂得珍惜。這句采用反問遞進(jìn)句式加強(qiáng)語氣，結(jié)束全詩。

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三、《錦瑟》的歷史地位
我們?nèi)绾卧u價《錦瑟》這首詩，他在璀璨如星河的大唐詩中能占據(jù)一席之地么？
答案是太能了。如果不是李商隱，晚唐的詩估計沒有那么絢麗。如果說李杜開創(chuàng)了盛唐詩歌的序幕，李商隱的詩就把節(jié)奏帶向了高潮。無論是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”還是“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！”亦或是“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。”李商隱都把唐詩拉伸了一個高度。
就拿這首《錦瑟》來說，看似詠物，實則無物。全詩詞藻華美意境深沉，通篇運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，傳達(dá)出最真摯的情感。你說你讀懂了，好像又沒懂。你說你沒懂，可是讀一遍又覺得懂了。

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金代元好問說《錦瑟》：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”一方面，我們遺憾著“獨(dú)恨無人作鄭箋”，巴不得有能人站出來，替我們把李商隱的詩講清楚；另一方面，我們又覺得“未許人箋錦瑟詩”，害怕越解釋越糊涂，今人整理了好多此詩的解釋和意義，你們究竟信哪一種呢？
【 莊生夢蝶&李商隱的《錦瑟》到底表達(dá)了什么意象？這首詩你讀不懂就對了！】