3、顏氏家族雖為顏回后代 , 但舊譜淪亡 , 已無史可考顏回之后的具體繁衍情況 , 具有確切文獻記載則始于曹魏時的顏斐、顏盛 。顏盛將家族遷徙到瑯琊 , 所以他也就成為顏氏家族定居瑯琊的始祖 。而顏盛的曾孫顏含 , 則是魏晉時期推動顏氏家族發展的重要人物 。顏含以仁孝知名 , 在瑯琊王司馬睿出鎮江左時 , 顏含為司馬睿的參軍 , 跟隨其過江 , 成為隨晉元帝渡江的百家“中原冠帶”之一 , 屬于最早的僑姓士族 。過江后顏含歷經元帝、明帝、成帝三帝 , 備受皇帝恩寵 , 歷任侍中、國子祭酒、加散騎常侍 , 遷右光祿大夫光祿勛 。顏含為官剛正不阿 , 不媚權貴 。當時王導是皇帝的老師 , 名位隆重 , 滿朝大臣認為“百僚宜為降禮” , 于是派人打探顏含的看法 , 含說:“王公雖重 , 理無偏敬 , 降禮之言 , 或是諸君事宜 。鄙人老矣 , 不識時務 。”表達了他對這種非禮之事的不滿 。顏含的曾孫顏延之 , 在劉宋時期 , 也是身居高位 , 任金紫光祿大夫 , 領湘東王師 。顏延之還是南朝宋時的文學家 , 文章之美 , 冠絕當時 , 與謝靈運并稱“顏謝” , 其詩凝煉規整 , 喜用典故 , 辭藻華麗 , 代表作有《五君詠》《赭白馬賦》等 。
4、從東晉到南北朝近三百年間 , 顏氏出仕者有42人 , 其中五品以上官有35人 , 這比之士族的一流高門王氏、謝氏來說自然有明顯差距 , 但在渡江的百家士族中仍應算作出仕人數較多的 , 顏氏家族在魏晉時期也算得上江南的大族 。南北朝末年到隋朝期間 , 社會動蕩不斷 , 朝代更迭頻繁 , 士人的為官道路也十分波折 。顏含的八世孫顏之推 , 博覽群書 , 為文辭情并茂 , 得南朝梁湘東王賞識 , 19歲就被任為國左常侍 。后梁朝被滅 , 顏之推投奔北齊 , 官至黃門侍郎 , 這也促成了是顏氏家族的北遷 , 這一次的遷移使顏氏家族更加的輝煌 。公元577年 , 北齊為北周所滅 , 顏之推又被征為御史上士 。公元581年 , 北周又被隋所代替 , 他又于隋文帝開皇年間 , 被召為學士 , 但不久就因病逝世 。顏之推一生歷仕四朝 , 三為亡國之人 , “生于亂世 , 長于戎馬”的生活廣博了他的見聞 , 沉淀了其人生閱歷 , 最終寫成《顏氏家訓》一書 , 通過自己的個人經歷、思想、學識以告誡子孫 。《顏氏家訓》被譽為“古今家訓之祖” , 開后世“家訓”的先河 , 是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產 。該書所表達的“述立身治家之法 , 辨正時俗之謬”的現世精神 , 被歷代學者推崇備至 , 視之為垂訓子孫以及家庭教育的典范 。
5、顏氏在進入唐朝后有了很大的發展 , 到唐后期被列為為魯國郡的著名郡姓 。從出仕人數來看 , 隋唐兩代有151人 , 其中五品以上有43人 , 通過各種科目考試而登第者27人 。顏氏在隋唐時期的主要代表人物有顏之儀、顏之推、顏思魯、顏師古、顏昭甫、顏元孫、顏果卿、顏真卿等 。其中書法為世楷模、籠罩千年的顏真卿 , 凜然大節震爍千古、以身殉國的顏杲卿等人 , 在中國歷史上產生了深遠而巨大的影響 。
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