2.6、龍水交界
今人尋找龍穴，喜歡往大山里行，他們認為大龍大脈的大局勢則能大富大貴 。其實不然 。雄踞一方的高山，一般作為發脈的太祖山，山形往往粗老惡劣，經過過峽，換剝，煞氣未消，且在山顛之上，風吹氣散，有違藏風聚氣的風水原則，甚難結出美地 。龍在大山之中勇猛非凡，就算有龍有虎，也很容易抱不完滿而被真龍泄胎而出 。其實龍在行進過程中，必須經過過峽，剝換，將粗老之軀層層脫去，龍身變得光滑細嫩，直行至平洋龍水交界之處，陰陽沖合才結美地 。“但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰 。”真正的好地不結穴在大山之中，而多結在江河邊龍水交界的地方 。
2.7、尋龍點穴
古云：“三年尋龍，十年點穴”[1]是言點穴之難 。尋龍點穴為地理上層功夫，有上師傳法言傳身教，應是不難的 。萬物皆有法度與規律 。古人所受教育程度不過“四書五經”而已，遠不比今人所受教育程度豐富,智商也不一定比今人高 。古人在風水上尋龍點穴造詣很高 。很重要的一個就是師承，并由上師傳法，言傳身教，又心專 。尋龍點穴為風水上最高層功夫，古往今來，所有發族旺族，名門公卿，狀元、榜眼、探花、進士，將軍王候等等大貴人，以及天子無不是陰宅龍穴所催蔭發 。而單純靠祖宅、祖祠催發力量有限 。可見龍穴之重要 。得地靈龍穴，即是得龍脈生氣 。晉風水鼻祖郭璞在《葬書》中云：“葬乘生氣” 。有生氣則陰人骨骸暖而起作用，這樣才會福蔭后人 。風水包括陰宅與陽宅兩部分 。而在古時陰宅與陽宅是不分的 。人們才稱風水師為陰陽先生 。在現供代城市建設的發展中，人們研究陽宅多了，陰宅卻疏忽了 。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分 。在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最后是房子祖宅風水 。陰宅山水精通后，陽宅風水也自然通了或旁通 。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系 。僅學陽宅是達不到地理上層功夫，也是起不到理想中富貴功名程度 。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七 。陽宅占三，陰宅占七層 。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的，陽宅可以占四成，但不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的 。先拿陽宅來說，今人一日千里，或有幾處房產居住，或今日出差東京，明日又到紐約 。這樣房子的環境場，氣場，磁場就會很削弱地影響著人 。也就是說房子的風水影響人，隨著現代環境變動變得綜合性，多樣性復雜性 。并不是受著單一環境場能影響 。而陰宅始終在影響著人 。因為血統不會變，不論你今日居住北京還是明日住在紐約的家里，都是先人的骨骸風水始終在起作用 。
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