明清以來,中秋節日益 在人們的生活中占據著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數民族和東南亞等地逐漸傳播開來 。在賞月、吃月餅等活動的基礎上,各地還逐漸發展出“賣 兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節慶活動,使得中秋節作為我國傳統節日具有更多的文化內涵,更加迷人 。

2、中秋節的由來關于中秋節的由來,說法較多 。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記吩鋁睢飛纖擔骸爸僨鎦卵ダ希忻又嘁場!?/p>一說它起源于古代帝王的祭祀活動 。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了 。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間 。
二是中秋節的起源和農業生產有關 。秋天是收獲的季節 。“秋”字的解釋是: “莊稼成熟曰秋” 。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日 。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗 。
也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,并廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題 。

3、中秋節吃月餅的來歷月餅象征著團圓,是中秋佳節必食之品 。有許多關于月餅由來的故事,但所有的故事中,月餅是用來慶祝勝利的食品 。
相傳,唐高祖年間,大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝,凱旋而歸 。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷 。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍” 。說完把餅分給群臣一起吃 。
從此后,月餅的制作越來越考究 。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴” 。清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜” 。
月餅發展到今日,品種更加繁多,風味因地各異 。其中京式、蘇式、廣式、潮式月餅成為我國月餅中的五大種類 。海南近年來興起的水果月餅,更是深受廣大消費者的青睞 。
閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們 。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的記載 。
到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致 。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知 。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案 。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業干脆用面模壓制在月餅之上 。
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