送何遁山人歸蜀原文、作者( 二 ) _知識經驗

因為頷聯已寫到“蜀客歸”，詩歌后兩聯就自然轉而從何遁山人的角度展開想象，想象其回家之后的情形。
頸聯“到家逢社燕，下馬浣征衣”，想象何遁山人初到家鄉的情形。社燕者，春燕也。燕子春社時來，秋社時去，故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉，燕子也剛剛歸來，兩者相見真如老友相逢，其場面當何等親切、喜悅！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得馬來，立即脫下征衣，洗掉征塵，其對漂泊生活當是何等厭惡，到家之后的心情當是何等輕松、愉快！此聯一“逢”一“洗”，寫盡了山人回鄉后的喜悅。
尾聯“終日自臨水，應知已息機”，想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚，完全擺脫了世俗的瑣事雜務，恬淡閑適。此聯想象何遁山人的隱居生活，一方面表達了對朋友的良好祝愿，另一方面，也表現了詩人自己對這種生活的向往。
除想象手法的使用，作為送別詩，這首詩與其它送別詩還有一個極大的不同：全詩絲毫沒有送人時的惆悵感傷，甚至沒有對朋友的留戀，有的是為朋友歸鄉而高興，有的是對其以后生活的良好祝愿，有的是對朋友歸鄉的羨慕。
作者 【送何遁山人歸蜀原文、作者】梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官” 。曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

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