元好問摸魚兒雁丘詞帶拼音版( 二 )


武帝已死,招魂也無濟于事 。女山神因之枉自悲啼,而死者卻不會再歸來了!
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒,殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般,死后化為一抔塵土 。
將會留得生前身后名,與世長存 。狂歌縱酒,尋訪雁丘墳故地,來祭奠這一對愛侶的亡靈 。
注釋
《摸魚兒》:一名《摸魚子》,又名《買陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等 。唐教坊曲,后用為詞牌 。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收為最早 。雙片一百一十六字,前片六仄韻,后片七仄韻 。雙結倒數第三句第一字皆領格,宜用去聲 。
乙丑歲:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支紀年為乙丑年,當時元好問年僅十六歲 。
赴試并州:《金史費【僦盡吩兀航鶇【僦疲上韁糧篩潦〖暗釷裕菜氖浴C韃臧彰庀縭浴8允云讜誶鋨嗽隆8源λ邪菜哪暝參Α?/p>識(zh歟罕曛盡?/p>雁丘:嘉慶《大清一統志》:雁丘在陽曲縣西汾水旁 。金元好問赴府試……累土為丘,作《雁丘詞》 。
無宮商:不協音律 。
直教:竟使 。許:隨從 。
雙飛客:大雁雙宿雙飛,秋去春來,故云 。
“就中”句:這雁群中更有癡迷于愛情的 。
“君應”四句:萬里長途,層云迷漫,千山暮景,處境凄涼,形影孤單為誰奔波呢?
“橫汾”三句:這葬雁的汾水,當年漢武帝橫渡時何等熱鬧,如今寂寞凄涼 。
平楚:楚指叢木 。遠望樹梢齊平,故稱平楚 。
“招魂”二句:我欲為死雁招魂又有何用,雁魂也在風雨中啼哭 。
招魂楚些(su潁骸凍欠招魂》句尾皆有“些”字?/p>何嗟及:悲嘆無濟于事 。山鬼:《楚辭肪鷗璺山鬼》篇指山神,此指雁魂 。
暗啼:一作“自啼” 。
“天也”二句:不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變為黃土,它將聲名遠播,使天地忌妒 。
騷人:詩人 。

元好問摸魚兒雁丘詞帶拼音版


3、元好問摸魚兒雁丘詞賞析賞析
詞的上闕開篇一句“問世間,情為何物,直教生死相許?”一個“問”字破空而來,為殉情者發問,實際也是對殉情者的贊美 。“直教生死相許”則是對“情是何物”的震撼人心的回答 。在“生死相許”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量 。“天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑”這二句寫雁的感人生活情景 。大雁秋天南下越冬而春天北歸,雙宿雙飛 。作者稱他們為“雙飛客”,賦予它們比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩 。“天南地北”從空間落筆,“幾回寒暑”從時間著墨,用高度的藝術概括,寫出了大雁的相依為命、相濡以沫的生活歷程,為下文的殉情作了必要的鋪墊 。“君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影為誰去”這四句是對大雁殉情前心理活動細致入微的揣摩描寫 。當網羅驚破雙棲夢之后,作者認為孤雁心中必然會進行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭 。但這種猶豫與抉擇的過程并未影響大雁殉情的摯誠 。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇,從而揭示了殉情的真正原因 。

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