夜色銀河情一片 。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨 。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》
又說今夕天津，西畔重歡遇 。——吳文英《荔枝香近·七夕》
鵲橋波里出，龍車霄外飛 。——任希古《和長孫秘監七夕》
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲 。——李商隱《辛未七夕》
已駕七香車，心心待曉霞 。——李商隱《壬申七夕》
七夕節的真正含義七夕節的真正含義是情人節和少女節，是過去姑娘們最為重視的日子 。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛 。
七夕節發源于中國，是世界上最早的愛情節日，在七夕節的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來 。在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統 。2006年5月20日，七夕節被我國列入第一批國家級非物質文化遺產名錄 。
七姐誕，又稱七娘會、七娘媽誕等 。七姐(織女星)是編織云彩、紡織業者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是其誕辰 。
七夕節應該干什么穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世 。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之 。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針 。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針 。世謂之穿針樓 。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯 。動清商之曲，宴樂達旦 。土民之家皆效之 。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所 。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉 。”
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧 。有喜子網于瓜上則以為符應 。”
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯 。密者言巧多，稀者言巧少 。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧 。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡 。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗 。

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