七、蹴鞠
這是我國最早的足球活動，起源可以追溯到戰國時代 。蹴鞠就是指一種古老的皮球，球面用皮革做成，球內塞滿羽毛 。蹴鞠是古代清明節期間人們非常喜愛的一種游戲活動，到了漢代，蹴鞠就已經成為一項非常專業化的運動，并且有了比較健全的比賽規則 。到了清朝中期，隨著現代足球的傳入，傳統的蹴鞠活動很快被取代 。不過在2004年初，國際足聯還是確認了足球發源于中國的這個事實 。
八、吃發糕
清明時節人們喜歡吃發糕，發糕寓意是“發財”、“高升” 。發糕是由粘面打成糊狀再加入發粉，蒸三四個小時制作而成，所以蒸的又要“發”，又要“高”，大家吃發糕也是圖個吉祥 。
九、吃青團
青團是清明節中非常有特色的一種節令食品，也是江南一帶的小吃 。青團是用清明節前后才有的一種艾草的汁攪拌進糯米里，做成的一種團子，因為青團蒸熟后外表呈碧綠色，所以叫青團 。
十、放風箏
放風箏也是清明時節人們喜歡的活動之一 。春季刮風的天氣比較多，春光明媚，萬物更新，大家都喜歡去郊外玩一玩，放風箏也便成了郊外活動的項目之一，不但小孩喜歡，大人也喜歡，不但白天放，晚上也有人放 。
清明祭祖的意義
清明祭祖體現了中華民族尊親敬祖、崇宗隆嗣的傳統觀念，其核心是儒家倫理的忠孝文化 。中國的民俗信仰源遠流長 。人類源于對夢境、生育和死亡等現象的不解，產生了最初的信仰，即“靈魂” 。原始初民相信人是由肉體和靈魂組成的，人死之后，肉體可以腐爛消失，而靈魂卻會永生不朽 。并且在人們的意識中，靈魂是有血緣遠近親疏之別的 。
清明祭祖是中華民族追思祖宗，啟發后人的一種美德行為 。孔子說：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮 。”(《論語·為政》)正是這種代代相傳的孝道觀念，成為今人敬孝、感恩、處事的行為準則 。這種孝道禮儀，既可以表現為對先祖的感恩之情，也可以表現為對去世故舊、革命先烈的懷念之情 。它既可以為今人搭建與前人之間和諧的代際關系，也可以為人類營造與自然之間的和諧氛圍 。今天我們通過祭祖活動，宣揚崇親敬宗、尊老敬老的良好道德風尚，正是儒教倫理“禮之用，和為貴”(《論語·學而》)精神內核的體現 。
大而言之，中華民族統稱為炎黃子孫，本身就是一個血族親緣集團 。每年清明節的陜西黃帝陵祭拜，正是海內外華人對我們整個民族祖先認同的真實反映 。因此說，中華民族五千年的文明史得以傳承，與清明時節對祖先的“祭亡以禮”是分不開的 。當然，我們提倡的孝道是親人在世時的尊敬、善待和照顧，而不是親人去世后奢排的葬禮、高大的陵墓和掃墓的鋪張 。倘如此，就玷污了清明這一“祭祖傳國粹，易俗盡孝心”的傳統美德 。

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