孤獨的東京:我可以一個人生活( 二 )


是否日本人里患社交驚駭癥的人出格多?按照日本內閣府發布的數字 , 15至34歲韜光養晦的年青人達到54萬 , 估量在全春秋層跨越百萬 。 我不敢下論斷 , 但比起中國人來 , 日本人確實更習慣與人連結必然距離 。 都會空間的小我化并非東京獨有 , 但日本人處宿世的距離感 , 加上現代都會的匿名性特征 , 讓豹隱隱居在日本釀成了一項更為輕松的選擇 。
是越來越多的單人世、一人份套餐、自助系統培育出了逃遁到小我小宿世界的習慣?仍是對自由自力的需要 , 讓具有流動性、匿名性的“獨身空間”變多了?我認為當然是后者 。 “一小我”的狀況才是都會人的常態;獨身者 , 才是將來城市居平易近的平均肖像 。
移動頻率提高了 , 人們觀光、出差 , 在移動中工作 , 人際關系被濃縮到手機社交收集里 , 空間的、物理上的毗連變得弱化 。 它與傳統的鄉土的人際關系——人人都熟悉你 , 知道你怙恃是誰 , 從哪來到哪去——完全相反 。
濃密人際關系的削弱不一定是個消極的趨向 , 它也可所以一種解放 。 “一人空間”的增多 , 讓人更輕易走落發門 , 而不是相反 。 大部門人買衣服時不但愿被伙計的目光盯著 , 害怕被保舉試穿 , 再批評一番 , 所以自助超市般的快時尚店應運而生 。 一蘭拉面推出有隔板的“味覺集中席”座位之后 , 女性客人的比例提高了 。 原本拉面店的印象是伙計綁著白頭巾吆喝著“接待惠臨” , 跟上班族和男學生肩挨肩擠著坐 , 讓女性望而卻步 。
在東京覓食 , 我常想象本身化身《孤傲的美食家》里的井之頭五郎——在吃飯這件工作上 , 社交要素被徹底去除 , 一切姑息、酬酢都不需要 。 而主要的是這座城市 , 街道的氣息——究竟結果大久保和中目黑的氛圍全然分歧 , 想吃什么的表情也會跟著改變 。 店面的外不雅 , 菜單的陳列 , 伙計動作迅捷利落或是慢悠悠 , 其他門客是上班族或是年青本家兒配偶 , 不雅察他們點了什么——當然 , 沒有和他們聊天的需要 。
獨自一人覓食的時辰 , 目生門客于我 , 只作為店的布景存在 。 《孤傲的美食家》片頭里說 , 覓食是“現代社會平等付與所有人的 , 不被任何人打攪的孤高的行為” 。 不被任何人打攪 , 是它當作立的前提 。 說起來有些矛盾 , 學會和日本人一樣享受孤傲 , 才感受到融入了東京這個城市 。 屏障失落外界目光 , 當作為一個都會里的“孤魂” , 極其快活 。
(高寧薦自《視野》)
責編:Ester
作者:李思園
     來歷:《今日文摘》2018年第14期
 

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