老烏！《愛(ài)情神話》的破圈密碼：“社會(huì)幸福學(xué)”在這座都市中自然流淌( 二 )

事實(shí)上，創(chuàng)作本身就是一次走出“窄眾”的過(guò)程。徐崢坦言，他第一次拿到劇本時(shí)驚嘆于它竟然出自90后的山西姑娘之手。
而劉海波認(rèn)為，當(dāng)一座海納百川的城市擁抱新上海人，越來(lái)越多新上海人帶著平視的眼光來(lái)觀察上海。身為其中一分子，邵藝輝的平視讓她精準(zhǔn)捕捉到了上海的“這一滴水”，在生活光澤的照耀下，折射出人們對(duì)更好的人生狀態(tài)與更舒適人際關(guān)系的追求。
“不使勁”，以生活流和散文詩(shī)的方式講故事
馬伊琍演李小姐的那些天，她時(shí)常感到糾結(jié)甚至煎熬，因?yàn)檠輥?lái)不太費(fèi)力。“演員會(huì)習(xí)慣于投入某個(gè)角色的創(chuàng)作。通常，人物會(huì)有大喜大悲、強(qiáng)情節(jié)，但《愛(ài)情神話》沒(méi)有，李小姐似乎就是生活流本身。”馬伊琍陷入了某種天人交戰(zhàn)，一邊為表演時(shí)沒(méi)使過(guò)勁兒懷疑自己“不太認(rèn)真”，另一個(gè)聲音說(shuō)“不能再使勁了，只能這么演”。

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分寸感，滲透在李小姐的行為舉止，也存于《愛(ài)情神話》的細(xì)枝末節(jié)里。飾演老烏的周野芒把劇本比作散文詩(shī)，“詩(shī)一樣的。沒(méi)有刻意地雕琢什么，但意境會(huì)自然流淌，畫(huà)面與畫(huà)面的組就是一首流暢的詩(shī)”。
張芝華飾演老白的母親，一個(gè)體面的上海媽媽。她進(jìn)組第一場(chǎng)戲是母子倆不歡而散，老白沖著媽媽的背影問(wèn)“吃飯嗎”，媽媽只是一揚(yáng)手，連頭都不回。“一點(diǎn)不多”的表演當(dāng)即被導(dǎo)演點(diǎn)贊，一個(gè)不歇斯底里的老年人形象也溫暖了演員良久，“是讓中老年人回到電影院看電影的機(jī)會(huì)”。
不使勁、一點(diǎn)不多、像詩(shī)一樣，電影源自點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活積累，《愛(ài)情電影》只是穿過(guò)了類(lèi)型片的角度，用一種特別平和的心態(tài)把城市生活中閃耀的小而美“鉆石”挖掘出來(lái)，然后把它打磨好。

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創(chuàng)作者的直觀感受得到了學(xué)者的認(rèn)同。華東師范大學(xué)教授毛尖說(shuō)：“以散文的方式來(lái)拍電影，是很高級(jí)的語(yǔ)法，而這個(gè)語(yǔ)法在當(dāng)代電影中幾乎沒(méi)有了”。在上海的電影創(chuàng)作傳統(tǒng)中，并不缺少散文詩(shī)樣的電影。吳貽弓的《城南舊事》《巴山夜雨》等都是如此。那是一種掙脫了西方類(lèi)型片框架的故事結(jié)構(gòu)方式。

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毛尖將《愛(ài)情神話》視作非常好的文本示范，“以生活流的方式也好，以散文的方式也好，我們不僅能在中國(guó)，而且可以在世界電影的范圍中去比拼”。

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作為影片出品方之一，上影集團(tuán)董事長(zhǎng)王健兒介紹，去年以來(lái)，上影推出了“新人新作計(jì)劃”，“像邵藝輝這樣能深入生活、再現(xiàn)生活的青年導(dǎo)演，就是上影新人計(jì)劃追求的目標(biāo)。同時(shí)，也很需要像徐崢、馬伊琍、周野芒那樣優(yōu)秀的電影人‘導(dǎo)師帶徒’，幫助青年電影人成長(zhǎng)、成熟起來(lái)。”

作者：王彥
編輯：姜方
責(zé)任編輯：范昕

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