第二，李廣不自謙。《史記》中記載：“李廣才氣，天下無雙，自負其能，數與虜敵戰。”這說明李廣是個恃才傲物的人，他認為自己打遍天下無敵手，因此就變得目空一切、目中無人起來。如果說自卑的人很難做到自強，那么自負的人就不知道自謙。不自謙的人，自然很難討人喜歡。


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圖|李廣形象繪畫
第三，李廣不懂推陳出新，創新戰術。漢文帝、漢景帝對匈奴采取的是“和親政策”，因此，在以和為貴的時代，漢朝在與匈奴的對抗中主要采取防御策略。匈奴來進攻，就打擊一下，反擊一下，匈奴走了，就嚴陣以待，等待匈奴下一輪的進攻。而到了漢武帝時期就不一樣了，此時的漢軍采取的是主動出擊的軍事策略，要深入匈奴腹地去作戰，與防守反擊的戰術有天壤之別。李廣在防守反擊戰中可以做得很好，但在陣地進攻戰中卻做得不好。這跟他的作戰思維、策略等都有關。數次出征非但徒勞無功，而且連遭重創，除了他運氣差倒霉外，更多的是他缺乏創新能力，沒有打破思想上的束縛、行動上的籬墻，不懂得像衛青、霍去病那樣創新、創新、再創新。
第四，李廣在漢武帝時沒有政治背景。衛青、霍去病的發跡固然靠自己的真實本領，但同時更多的是靠漢武帝的提攜之恩。如果漢武帝不給他們上戰場的機會，如果漢武帝不給他們當主帥的機會，他們能立下如此赫赫戰功，揚名立萬嗎？相比而言，李廣的政治背景就相差十萬八千里了。他雖然是名將之后，但在朝中幾乎沒有人能替他說話，更別說助他一臂之力了。
這四點緣由，前三點是李廣個人方面的原因，是主觀原因，最后一點是當時漢武帝時期大漢政治上的客觀原因。
結語
我們都說失敗是成功之母，但是事實上，過去的失敗經歷，對你未來的成功，可能一點幫助都沒有。一個一直失敗的人，將來最大的可能性也許是習慣性地再次失敗，還不如新人。
從李廣的經驗來看，失敗可能并不是成功之母，成功才是成功之母。
那么這到底是為什么呢？我們怎么就不能從失敗的經歷中吸取教訓呢？難道說為了保持不敗，干脆就不應該輕易嘗試嗎？
我們先來想象一下，人在什么情況下，能從失敗中吸取教訓。比如說你學開車，一開始上路的時候會犯很多錯誤，教練在旁邊立即指出你的錯誤，糾正你的動作，你馬上改過來，慢慢就學會了。你在路上犯的每一個錯誤都是一次“失敗”，教練甚至可以罵你，但是你的確能從這些錯誤中吸取教訓。這其實就是所謂“刻意練習”中的“反饋”。
但那都是訓練中的“小失敗”。你是一個新手，本來就應該犯錯，而且你犯的這些錯誤不會帶來什么嚴重后果！
生活中真正意義上的失敗根本就不是這樣的。我們以李廣與霍去病為例：
李廣從第一次主動出擊匈奴的戰斗失敗后，他的后續戰斗都在一直失敗；但是霍去病第一次出兵就勝利，之后一直是大勝。
如果李廣失敗，他同事衛青、霍去病的成功率會提高，因為他們從他的失敗上吸取了教訓！但是，如果衛青、霍去病成功，則對他同事李廣沒有任何影響。
也就是說，我的失敗不是我的成功之母，但是別人的失敗則可能是我的成功之母。
為什么會這樣？有人提出一個理論，說我們對成敗的解釋，總是往“自我感覺良好”的方向進行。也就是說，如果成功了，我們的解釋就是這是因為我厲害；如果失敗了，我們的解釋就是這是因為遇到了不利的外部條件！也許是天氣不好，也許是皇帝分配資源不公平，也許是戰爭中遇到了完全意想不到的情況，反正不是我不行。

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