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佛教#道家和佛教不同，為何很少讓人“向善”？

無論修什么道，都是善行為正，惡行為邪。善行不夠，便不能吃苦。吃苦不夠，便不能實證虛無。不能實證虛無，便沒有機會悟道。這是亙古不變的修道至理。道教。愛戀生命，提倡入世長生：人間當神仙。 佛教。厭惡生命，提倡出世長生：解脫人生輪回，去西方極樂世界，無生無滅。 其本質：都想長生不老。
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大道無情，也就是依法治國！更本就不需要勸人善的小道，你遇到傷害時，善能幫你解決問題嗎？你只需要懂法就行！我們今天之所以有對道的懷疑態度，完全是因為大道的執行力度不嚴格！農民工要自己的工資，居然出現了惡意討薪這樣的法規！老板居然成為了受害者，這不記錄到歷史中，我都覺得史書沒必要學習了，都是假的嘛！
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不同人的善行可能是一樣的，但是不同人的善卻是不同的。 同一善舉同、一善言背后的人 其實形形色色 動機不同 動因不同。 如著眼于行善本身 就是沒有考慮到這一點，對于人的影響也就有限。 道 是要使一個人對生命和存在的看法完成質變 在那個基礎之上 行善只是一種本能需求 稀疏平常 自然而然，可以說 那個基礎比行善本身更高一層，這才是它真正的追求。
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我的看法是，圣人是至善的，至善是無極狀態，說明達到了道或佛的境界，是無為而為。而向善證明了惡的存在，分別善惡。亞當夏娃沒吃分別善惡樹果之前，是不分善惡的，沒有原罪。所以儒家講向善或本善導致出現性惡論，因為有善就有惡，而道家講無為，就是道。佛家講無漏善，無為法。凡人很容易出現不良欲望，所以要修行證涅槃。儒家理論是向善擇善固執并止于至善才是仁，而不只是向善這么簡單。 從因果心境層面講發一個善念意識波會在識心大海上反饋一連串善境境界波。發一個惡念意識波會在識心大海上反饋一連串障礙困境的境界波。當然趨利避害智者更愿多發善念，心更光明！當然因果也是輪回法，沒有因果就是斷滅論，只有在惡念能抽身，在善念不執著，如實觀照不取不舍才能更見法身道體！
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知見立知為因，無明為果，知見無見為因，空性為果，您若起心生信為因有造物主那么空性中就會創造因緣有個造物主的相來滿足您的信仰，但這個相也免不了成住壞空，當空境現前迷人又無依靠，又生恐怖，造物主善業好生之德性藏于空性中也是藏于大道之體，如一粒種子中的空，藏著一棵大樹的業力習性！
向善是有利于和諧相處，必須“知”假如一個人“無知”就聽不進去話。如果向惡的話人與人之間互相爭斗。動不動就殺人等等。說白了是管理教導人與人之間的團結才有利于社會發展人類更好的發展。但人是由大腦控制的，大腦會想出很多想法，所以要通過正能量的教育引導你少走彎路（傷害）。
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要論善的作用，首先要有一個靈魂不滅，文明緯度層次不同的前提。物質世界的文明是最低等的。越高等的文明精神層面越高，甚至身體也是能量化。善是精神層面的升華，但物質世界的本質是損不足補有余，這是矛盾的。行善不是只是做善事，而是精神層面的真正提高，行善是賭自己的認知正確，也是緣。目的是一是來世的福報多，少受苦，再就是直接投生高層次文明，也就真正脫離了物質世界的低級趣味。如果靈魂不滅，文明有緯度層次等這些都不存在，現實物質世界就是叢林法則，善行不通。有太多未知，只能看誰領悟到的更接近真相。